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科举(正文番外)

    《汉纪·光文帝纪》:七年秋,林邑王攻杀日南郡吏,中祖震怒,调交、广、湘三州兵马讨之,以交州刺史陶璜为帅,水陆并进击林邑。

    中祖发虎贲营及韩、青、徐三州卒三万,遣都督杜预、楼船将军罗宪、朝鲜太守陆抗征三韩。

    ……

    八年夏,林邑国灭,取王范熊之首游使旁越裳诸小国。

    同年秋,陆抗斩辰王,三韩降。以其地扩带方、乐浪二郡,又设临屯、朝鲜、真番三郡。

    《汉纪·张阎陶杨传》:延熙七年,林邑少田,贪日南之地,侵暴日南郡县,杀害长吏,掠夺百姓,交州刺史陶璜建牙聚众讨之。林邑王范熊见兵至,遣使上表,求还所略日南民户,又奉献国珍,定为朝贡。

    璜不准,斩其使,水陆进讨,……林邑国破,王范熊逃入扶单国。璜遣使入扶单,书曰:“范熊,汉之仇寇,蔽之者死。”

    扶单国惶恐,欲杀范熊,以悦大汉。范熊有所察,奔走屈都。屈都王不敢蔽,使人杀之,送其首入汉,以为汉之臣妾……

    十月,长安。

    三韩入汉,林邑国灭,这两条消息上了长安市坊几天热搜,便又降了下来,被秋闱带来的热度所取代。

    自大汉一统天下后,也把大汉独特的选官制度推广到了中原以及江东,废除了曹魏的九品中正制,以及江东原始的察举制。

    当然随着时间的变迁,刘禅又对选官制进行修改,减少了对普通士子考取孝廉资格的难度,进一步增加录取孝廉的名额。但增加了对孝廉任官的难度,被地方州郡推荐的孝廉需要和从地方上考上来的士族一同考试,不再分开考试。

    当下的察举制已经大变味了,地方上每个郡除了每年可以举荐孝廉外,还要来自地方上的普通士子,他们投碟自入,通过州与中央的考核,拥有与地方孝廉参加端门试的资格。

    因此在每年的十月份,便有大量来自天南地北的士子齐聚长安,参加尚书台举办的端门试。

    来自涿郡的方城张华背着包袱,衣着极为朴素,穿梭于街道之中,寻找着幽州为幽州籍贯士子准备的驿站。

    张华,字茂先。涿郡张氏,留侯张良十六世孙。其年少孤苦贫寒,靠帮别人牧羊来养活自己。但其自强不息,内修身心,外习群书。品性达人,器量宽阔,胆识弘大。

    若不靠外力,以其家境根本不可能被举为孝廉。但在大汉平定天下后,大汉新的选官制得以让他恩进,他投碟自进,通过了州、中央的考核,拿到参加端门考试的资格。

    “敢问足下可是张华,张茂先?”

    老者领着几名胡人随从拦住了张华,语气恭敬地问道。

    张华微微愣住,行礼回道:“正是在下,不知长者有何赐教?”

    “在下乃朔王门下总管,朔王知先生入京科试,然幽州驿站简陋,特命在下在此等候。请先生随在下前往雅居,以待几日后的科试。”总管答道。

    张华心生警惕,答道:“在下与朔王素不相识,又对足下无恩,恕在下不能答应。”

    “哈哈!”

    “数年不见,茂生仍是如此拘束。”

    张华听着耳熟的声音,寻声望去,只见一名儒雅之士从小巷间走出,不由喊道:“卢兄?”

    张华迎了上去,施礼说道:“数年不见卢兄,不知今在关中安好?”

    卢钦,字子若。东汉名儒卢植之孙、朔王傅卢毓之子。在涿郡之时,卢钦对张华的才能便十分器重,当时在他的牵桥搭线下刘放还准备把女儿嫁给他。

    但是这一切在大汉一统天下后改变了,卢氏、刘氏被迁往关中,失去贵人赏识的张华又回到了过往的日子。

    今能得见旧人卢钦,张华又惊又喜。

    卢钦摇了摇头,说道:“迁往关中,悲喜皆有。得陛下看重,家父为朔王傅,在朔方教导朔王。我当下官至侍御史,在御史台就职。今钦知茂生赶赴长安科试,故来迎接一二,以叙往昔之情。”筆趣庫

    张华打量几眼,笑道:“卢君所言,恐是有假,应还有他意,否则朔王门人又怎么会寻上我。”