有的人，你想和他讲道理，结果他非得跟你耍流氓，而等到你豁出去要耍流氓的时候，他又要讲道理了。

　　对待这种人，萧飞一向是最为反感的。

　　所以，萧飞准备先讲道理，再耍流氓，两样全都占了，让那帮跳梁小丑，遭受双重打击。

　　道理我都讲清楚了，接下来我要骂街，你们也得给我耐心听着。

　　“反中医大会，有两位跳的最高，闹的最凶，一位是以打假著称的海归博士方子洲，另一位是大有来头的何作麻，前者名头很响，是个流量博主，后者江湖地位颇高，是某领域专家，这两位一个搞生物的，一个搞物理的，但他们都有一个共同的特点——反中医。”

　　“方子洲说，他是赞成让中医成为文化遗产的，像古董一样送进博物馆供人参观、研究的，不要以科学的名义骗人、害人就行。”

　　“另一位何先生则讲得比较具体，声称反对的就是中医阴阳五行的这套理论，并将其称作伪科学，还说，如果打分的话，西医可得90分，中医只有10分。”

　　“你说你一个搞物理的，本不是杏林中人，为何要掺和其中，在自己擅长的那个领域受人敬仰不挺好的吗？如此跨界去评论其他领域，真的能保证客观吗？”

　　这两个人算是反中医联盟当中最有影响力的，虽然说的都是屁话，但他俩的出现，对中医理论造成的冲击却是实实在在的。

　　“这种人，就是时下网络比较流行的公知，所谓公知就是，在某个领域颇有建树，然后在其他领域指手画脚，神奇的事，居然还能有人愿意相信。”

　　萧飞直接将矛头对准这两个人，就是因为他们的影响力大，所造成的恶劣影响也最大，因为普通民众可不会管他是不是搞物理的，听说这人是专家，基本上就会立刻将他当成百科全书。

　　“还有人号召中医退出国家医疗体制，甚至喊出了‘彻底废除中医，科学怎能向愚昧低头’的口号，当真可笑，这是对历史的无知，否定历史，才是违背科学，像这一类人，他们干的是摒弃我中华数千年文化精粹，所作所为不过是数典忘祖的闹剧。”

　　“这一类人其实并非现在才出现，很早以前就有过，今天，我就来试着挖一挖这类人的祖坟，最早提出废除中医的人，是清末国学大师俞樾，他可不像某位何姓专家是跨界，本身对中医有所研究，还能给人看病开药。”

　　“此人对先秦时期的各种史籍进行考证，编纂了一部《废医论》，其中得出结论，《神农本草经》不是神农写的，呵呵！傻子也知道，那本来就不是神农写的。”

　　噗嗤！

　　这次佟筱娅没忍住，直接笑喷了。

　　想到萧飞还在录像，赶紧绷起了脸，要说就好好说，别冷不丁的就翻包袱。

　　“同时认为中医的奠基之作《黄帝内经》是用来算命的，还从中找到一句‘古无医也，巫而已矣’，于是，便得出结论巫可废而医亦可废。”

　　“由于俞樾国学大师的身份，又整了一堆旧书古籍，所以即使观点偏激，也引来不少人围观，使其成为废除中医的鼻祖。”

　　“当然，俞樾在那个年代之所以对中医恨之入骨是有原因的，他19岁结婚，育有二男二女，本是好好之家，可不曾想祸从天降。”

　　这是要讲故事啊！

　　单口？

　　“据史料记载，从1860年开始，接连的病痛直接摧毁了这个家庭。先是大女婿病故，随后次子也染上重病。1872年，大儿子俞林又病死，到了1879年四月，连他的夫人姚氏也因病离他而去。”

　　“这经历都快赶上《活着》里面的福贵了，但他没有富贵的悟性，把这一切归结为中医无用，所以拿起笔做了反中医的急先锋。”

　　“如果说俞樾反中医还仅仅是因为自身经历，那么甲午战争之后，在中华大地掀起对中医的大批判，则是源于国人的自卑。”

　　这咋又说上甲午战争了？

　　“甲午战败后，中国精英阶层便形成了共识，要引进新知识，靠科学救国，其中很重要的一项就是引进西医，你愿意引进就引进呗，干嘛非要拿中医来垫背？”

　　“戊戌变法六君子之一的康广仁创办的《知新报》，开辟专栏，专门介绍西方医学知识。维新派梁、严等人也纷纷积极倡导西医，抨击中医，强调西医科学才是强国保种的根本。”

　　“再加上当时的社会环境，老百姓生存环境恶劣，卫生条件差，社会上到处都是各种流行性疾病。”

　　“这些病中医治疗见效慢，需要时间长，而西医却时常立竿见影，尤其是抗生素的引入，对好些中医老大难问题都有奇效，更加剧了人们对中医的偏见。”

　　“所以，从精英界到民间，医学救国成为最时髦的话，反对中医成了变革的代表，有点像现在人们常说的的人工智能。”

　　“尤其各种运动之后，科学在国内受到最高礼遇，科学等于进步、科学等于理性、科学等于现代，而与科学论证系统不相兼容的中医理论，自然成为不科学的标靶，整个社会精英阶层都在叫嚷着要废除中医。”