就在武当道子青芽道人以自创功法看似轻描淡写完胜天下十大高手排名第二的“残剑”剑无痕时，浮屠寺佛子无心也对上了天下十大高手排名第三的“玉面书生”萧玉郎。只不过，无心并不是像青芽道人一般，是为了磨练自身修为，而刻意寻到萧玉郎的，关于这次的对战，实则是凑巧而为。

    原来，这萧玉郎虽然外表看起来是温润如玉、一表人才，像是一个儒雅书生，可实际上，他的内心深处却是与外表反差极大。外表是书生，内心里却是一个不折不扣的yín贼，他修行的功法不是正道，而是“采阴补阳”的邪派功法。因次，他仗着自己修为不错，背地里经常干着采花的勾当，且他这个采花贼还与一般的不同，为了维持他在江湖上的名声，所以，他往往在谋色之外，还会杀人灭口……而当无心撞见他时，他正从一户人家里抱着被迷昏的姑娘破窗而出。

    ……

    “小和尚，佛门讲究与世无争、与人方便，你又何苦挡住我的去路？难不成你也是个花心和尚，见这女子长得漂亮，故而动了春心，若真是如此的话，等我待会用完以后，我再将她赏与你用……”萧玉郎看着无心，满嘴的污言秽语。

    “阿弥陀佛。”

    无心揖手说道：“我佛门慈悲为怀，今日既然被小僧撞到了，那么，小僧断然不会让你坏了这位女施主的清白。”

    眼看无心不依不饶，萧玉郎也是不由动了肝火，怒骂道：“你这秃驴，真是狗拿耗子，多管闲事……”

    此时，无心与萧玉郎都还不知晓对方的身份。无心只当他是遇到了一个采花大盗，而萧玉郎也只当自己是遇到了一个爱多管闲事的无聊和尚。

    之所以，萧玉郎还没有选择与无心动手，乃是因为他对无心带有几分忌惮，早知道从今日黎明前开始，无心已经跟了他老几个时辰。而无心之所以也没抢先出手，是因为萧玉郎怀里还抱着被他掳来的女子，无心怕他投鼠忌器伤到怀中女子。

    而到了此时，萧玉郎被迫停下脚步之后，他已经不再将对方当成是普通和尚，因为普通和尚绝对不可能将他逼停，可若让萧玉郎舍弃怀中女子、独自遁去，他又心有不甘，毕竟，他干这行已不是第一次，他断然不舍“到嘴的鸭子再被飞走”。因为，这牵扯到的不是面子问题，而是心理，若真有了这第一次失手，对他自身的心性必然是个不小的打击。

    无心对于萧玉郎的辱骂是充耳不闻，一本正经地道：“你若是愿意放下怀中女子，并且自废一身修为的话，小僧可以答应饶你一命。”

    “秃驴，你说什么？让我自废修为？”萧玉郎愤怒道。

    无心认真地点了点头道：“阿弥陀佛，观你功法套路，便知你行此恶事已不是第一次，按理说小僧应该直接杀了你，以恶止恶才对，可我佛门慈悲，因此，只要你肯‘放下屠刀，回头是岸’，小僧便网开一面，留你一条性命。”

    “荒谬，你这秃驴也不怕风大闪了舌头，竟然还打算说杀了我，你有这个本事么？”萧玉郎不由勃然大怒，更显气急败坏。

    无心见状，也不与他争执，只是淡淡地说道：“有没有这个本事，施主大可自己试上一试，只不过，若施主还不立刻收手回头的话，小僧虽仍可饶了你的性命，但你的后半生也将失去自由，小僧在废去你修为之后，会将你带回浮屠寺，你的下半生便长伴青灯古佛，为那些被你害死的人赎罪吧！”

    对于无心而言，能够饶他一命已是法外开恩，这还是因为顾及到他怀中女子的安危，怕他狗急跳墙，可为了使他以后不再为恶，这身修为则是无论如何也要废去的。从当日开了杀戒直至后来回到浮屠寺中彻底消除心魔以后，无心如今已然打破心中桎梏，再也不会做出因小善而助大恶的蠢事，如若必要，他觉不介意以杀止杀。

    萧玉郎本欲反口相还，只不过在听到“浮屠寺”三字之后，也是对眼前这个小和尚生起几分忌惮，虽然浮屠寺中并无一人能够跻身天下十大高手之列，可“人的名，树的影”，作为佛门传入大幽的先行者，能在龙虎与武当两教的夹击之下存在至今，鬼知道浮屠寺里会有什么底蕴？那些大和尚是真的不在乎虚名，否则，随便一个坐枯禅的老和尚踏入江湖的话，只怕这天下十大高手的排名就要被打乱了……一念至此，萧玉郎便有些捉摸不定。

    “怎么样，你可曾想好了？若是这会儿你肯放下屠刀、自废修为的话，我便留你一条性命……”无心看着正在思考的萧玉郎，还当他是准备翻然悔悟呢！

    本来还是捉摸不定的萧玉郎在听完无心这话以后，不由“怒从心头起、恶向胆边生”，既然已经确定了对方是来自浮屠寺的僧人，那么，断然不能再让对方活着离开这里。至于无心刚刚所说的话语，则完全不在萧玉郎的考虑之中。在无心看来，只让对方自废修为、留对方一条性命，已是法外开恩。可在萧玉郎的心中却把这身修为看的比什么都重，他之所以会当一个采花大盗，就是为了采阴补阳提升修为，若是让他失去这身修为还不如杀了他。