难怪顾丰说蔡府上的藏书可以比肩皇家密藏呢。蔡府后院，相邻的两个院子里，分别有一座四层高的阁楼专门用来藏书，而且不像缑山书院那样，每层摆书的架子之间仅有一人肩宽。在李继粗略的估计下，蔡府阁楼的藏书比缑山书院的书房多了十倍也不止。

　　对此李继还是感到很高兴的，他可不能闲下来，否则一种莫的名紧张感会使李继有些发狂。来雒阳之前还没这种感觉，李继后来思来想去，把它命名为：深知历史进程的强烈压迫感。毕竟自己知道，一旦乱世开始，在蔡府上见到的那些看好自己所谓的“大人物”，有一个算一个，都成了弟弟，自身都难保，更不会有功夫理会自己。

　　蔡邕其实很忙，每天上完朝后便会去东观修书，有时还会去太学教学，剩下的时间都在家里会见各种经学大能或者朝廷要员，只有偶尔才会抽出空来给李继答疑解惑。蔡邕在雒阳很有名气，而且人缘非常好，李继隔三差五就会听下人们说当朝大官谁谁谁又来找蔡邕一聚。

　　在蔡府已经住了将近一个月，直到昨天，才下了入冬以来的第一场雪。今年的雪量不大，落在地上薄薄的一层，也很晚。这个时代的冬天没有大雪的话，足以让来年粮食产量减上半成，虽然李继在九江这些年来也没见过多大的雪，但有一年的春雪却把山上耕地里过冬的作物全都给冻死了，害的自己一家人都差点饿死。

　　小丫头欢快的玩雪声音从楼下飘了上来，李继的心情不由得好了许多。自从那日在蔡邕府住下，隔天顾丰就派马忠把小丫头带了过来，蔡邕直接让他们住在了其中一个藏书阁楼所在的院子。小丫头临临走的时候，把李继的铁锅和炉子还有刚买了不久的新衣通通搬上了马车，一起拉了过来。马忠也在蔡府上住了下来，据他自己所说，是卢植让他照顾自己的，可李继却总是觉得马忠是想来蹭自己做的饭。

　　蔡邕有一次来到小院，看到李继做饭并尝过后，立马劈头盖脸的训斥了李继一番，并下令家里的伙房也配上李继“创造”的铁锅，研究炒菜方法。不得不说，中国人对吃和如何吃这一方面确实有着与众不同的天赋。蔡府上的厨子无师自通，只是一起来观摩了一番李继炒菜，没几天就也做的有模有样的，连小丫头都吃的津津有味。终于，李继解放了，不用再当厨子了。蔡府的后厨则是开始通过自己的渠道不断往外传：蔡府上住着“古来之神童”，发明了名为“李氏铁”的炊具。被雒阳各个府上的后厨得知并使用后，“李氏铁”越传越远，而且渐渐变成了“李锅”。

　　关于这些，李继当然是不知情的。他自从来到蔡府上就没出过一次门，每日都是不断看书。最近一段时间，李继也开始不得不承认：卢植的想法好像并没有太大的问题，今文经文的谶纬之学着实太过离谱了。自己以前是不了解，现在看来，只觉得这些谶纬之言就好像江湖骗子的伎俩，拿一些不明所以怎么解释都对的话，利用迷信达到不可告人的目的。像手里这本《白虎通义》里讲的“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，这几乎就成为了中国两千多年君主专制社会的最高伦理规范，但汉人好像就吃这一套。只有少数像卢植这样的人，才会坚持经文即是经文，从来不掺杂什么。只能说，卢植的跨度太大了，思想境界太高了，远超了这个时代，绝对是不会被大多数人所理解的。

　　今天一早马忠就出们了，没跟李继打声招呼，连早饭都没吃。自从来了蔡府后，李继和窦娥多年来的一天两顿或者饥一顿饱一顿，正式变成了一天饱饱的三顿。窦娥暗黄的皮肤开始有些好转，逐渐变成正常肤色，而李继看起来仍和几个月前一样，依旧是那个黑皮小童。

　　快到午饭时间了，马忠这才兴冲冲的回来，朝李继兴奋地喊道：“卢师回来了！来雒阳了！现在在缑山书院呢，小继子你去不去？”

　　李继闻言也很是高兴，卢植是他名义上真正的老师，虽然直到现在也没有教过自己什么，但对卢植的帮助李继依然是十分感激的。靠着卢植，李继才从九江的穷乡僻壤出来，在雒阳有了落脚地。于是在阁楼上朝马忠点了点头，就让小丫头自己去吃饭，李继则是跟着马忠赶忙上了马车，匆匆出城赶往缑氏山。

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　　“听说你在蔡府上有了古来之神童的美称？”卢植脸上不悲不喜，对李继有些兴奋的样子视而不见。

　　李继搞不清情况，看了一眼在卢植身后也面无表情站着的窦栋，还有自己刚来雒阳时在缑氏山下见到的高诱，却不见窦兴在哪。于是小心翼翼的回答道：“是伯喈先生误言的，大家以讹传讹。”

　　“不，我觉得这个形容十分贴切。我听茂之说了，你来雒阳后在书院和蔡府的表现确实很不一般。”说着，卢植顿了一顿，又用质疑的语气询问，“不过你为何要说，自己在我手下一个月便学尽了天下字？”

　　李继还以为怎么了呢，松了一口气，对此颇有些不以为然：“小子是嫌太麻烦了。因为岁数小，小子做什么都会有人过问。这相当于是一种造势吧，既然我一个月就可以学尽天下字，那以后再不可能的事我去做来都不会有人过问。”

　　卢植显然没有想到这个回答，李继比他想的还要聪慧，自己一听到顾丰的叙述确实愤怒过头了。接着又问道：“那你想学郑康成整合古文今文又是否是以讹传讹？”