却说姜蝉并郭皇后等人用过朝食后，便向陪同的僧行大师辞行。僧行听后道：“请尊者稍等，贫僧去安排尊者离寺事仪。”说完，便行个佛礼离开了。

　　姜蝉一行皆是莫名其妙，除了第一次来后归去时，主持非要送行至寺外，后面再来，郭皇后便直接与他们达成了默契，不再进行送行了，只需离开时打声招呼即可，怎么看现在这情形，又不是那么回事儿了？难道又有什么讲究不成？

　　没让她们多等，不稍片刻，僧行便回来了。

　　僧行边为她们引路边便解释道：“《中庸》有语云：‘威仪三百，礼仪三千’，我佛门中同样重视威仪。尊者乃大德贤人，吾等理应顶礼送驾。”

　　姜蝉等人对于佛门规矩的了解都只是皮毛，听了解释也只是半懂不懂的程度，但都明白不会有什么妨害，于是便抱着无所谓的心态随僧行踏出了房门。

　　就在此刻，寺里的钟鼓之声齐响。姜蝉一行瞬间便被沉稳悠扬的钟鼓之音夺去了心神，姜蝉率先回过神来，她望向僧行，看他向她颔首示意，便明白这是送行的一环。

　　待众人皆回神望向去路时，又发现一路上皆是肃然林立的僧侣。

　　僧行恭请姜蝉首位先行，随着姜蝉前进的步伐，沿途僧侣皆是虔诚地跪行合十之礼。

　　如此情形，一路直至山门，姜蝉站在山门之外，回首面向众僧，根据自己的感觉，在尚未停歇的钟鼓之音里双手合十，然后点头，算是回了一礼。

　　随后便在众僧的目送之下朝他们挥挥手，坐上车架离开了。

　　车架离开好长一段距离后，回荡在山水之间的钟鼓余音才停歇下来。

　　而郭皇后等人静默良久，才从先前的送行仪式中抽回略显复杂的心绪。

　　经历此番他们方才深切的意识到，那尊者称号不仅是口中说说而已，在佛教中的实际地位怕也不容小觑。

　　郭皇后搂着姜蝉，摩挲着她的发丝颈项，道：“现在可以给母后讲讲是怎么回事儿了吗？他们说的都没有你亲口说的令人放心。”

　　姜蝉蹭蹭郭皇后的手，窝在她怀里，斟酌地回道：“没有什么不好的事情，就是我听经的时候突然去到了一个莫可名状之处，那里充满了——”“嗯，怎么说呢，反正我形容不出来。到了那里后，我就自动沉浸在了一种状态中，那种状态下可以懂得许多东西，是比书本上的知识更深奥的东西，反正就是一种只可意会不可言传的感觉。”

　　“就如昨天僧行老和尚的讲经说法，我们可以用文字描述当时他所讲的内容，可以描述听经人的各种神态反应，但那种氛围状态是怎么也无法准确描述出来的，就如佛祖的拈花一笑。这应该就是禅宗所说的不立文字，以心印心的状态吧！”

　　“总之，母后你放心便是，我能感觉到这对我不仅没有害处，好处反倒是颇多。我还能感觉到我参悟越多，本领也会越大，就是以后可能参悟的时间会越来越久，不能时刻陪伴母后了。”

　　郭皇后温柔地笑道：“我儿如此能干，母后只有高兴份儿。你也不用担心母后，以后母后也可以跟着你参悟啊！就像这次你顿悟时，众人都可以受到感染一样。虽然母后在这方面的根基薄弱，但以后勤奋修行，一定能赶得上，对不对？”

　　“那当然了，我母后如此聪明美丽，不然怎么会生下我呢！”姜蝉笑嘻嘻地拍马道。

　　郭皇后点点她的鼻子，嗔道：“你这小皮猴，是夸母后呢还是夸你自己？也不害臊。”

　　姜蝉才不管，只是在其怀里打着滚。

　　郭皇后这才将心里的一点不习惯散去，暗自开解道：“不管瑞和怎样，都是我的孩子，再强的本领，也还是需要在母亲怀里撒娇的孩子。”