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第13章 巫
崇明抹了一把汗水，望着眼前黄绿相杂的田地，心中满是不耐烦，他不由想起了崾寂。当年那个人在硊国的时候，想来也是这样在田间劳作的吧？崇明开始理解崾寂的心态，就他现在这情形，想起女人就是一肚子气，有那么一瞬间，他甚至想揍姒清一顿。
姒清不在水里的时候就把自己挂在树上乘凉，她的动作实在灵巧的很，上山爬树的速度之快比之猱猴也不遑多让。她舒舒服服的躲在树荫里，不时看崇明两眼，其中揶揄的味道再明显不过。整个崾国，就数她过的最舒坦。这是婹母给她的特权，本不是崾国人，既然能够养活自己，就随她去。这让很多人羡慕的口水直流。
姒清很理解现在的崇明，她甚至主动跟崇明说起过特权的事：“要不我去跟婹母说说，让你也能像我一样自在？”
崇明很干脆的拒绝了，他是一个男人，就得站在男人这一阵营里。不管他再怎么不把崾国当回事，再怎么自命不凡，在这个时候，他必须跟大多数男人们站在一块。
人们都说，姒清能免于劳动是因为她与崾国人不同，崇明认为这是一句废话。那女人当然跟崾国人不同，她来自一个产生了阶级的社会，手中握着青铜时代的工具，身后有一个强大的势力。这样的人，即便在崾国，也能保证安全，也能特立独行，我行我素。因此她有特权。
崇明很无奈的发现自己终究还是属于崾山，尽管他一直不承认这一点。他只是一个拥有一身勇力的平常男子，跟一群族人一同劳作，一同为了生存而挣扎，他已经在崾山生活了十七年，要离开这里，谈何容易。
崇明第一次对自己执着的离开崾山的信念发生了怀疑。
天气终于开始凉爽的时候，持续了一个多月的秋收活动终于结束，晾晒之后，谷物入仓，绝大部分都没有脱粒，有些甚至直接就把一整棵粟米穗储存起来，啥时候要吃了，再现脱粒，当然以现时的技术无论怎么脱粒都不会太干净，总有些麸皮留在里头，这也无所谓，反正大家的牙口都挺好，到时候把粟米粒连同麸皮一同嚼烂了往下咽就是了。
这么做的一个直接结果就是，崾国人普遍患有严重的牙疼，不到三十，牙齿已经磨损的不像样子，若一个人真能活到六十，比如婹母，能留下几颗牙就真要看神灵的意思了。
崇明是崾国人中的异类，牙齿不算白，但非常健康，同龄的少年少女都很羡慕他，这也是让崇明很引以为傲的一件事。牙齿无论在什么时候都是必备的武器，即便人已经掌握了工具，创造出了自然界中从来没有过的纯金属物质，人类也不能完全抛弃牙齿的攻击功能，它就像勇士强壮的四肢一样不可或缺。
姒清的牙齿比崇明的还要好，非常白净，与崇明相比，这个女人就更是令崾国人完全无法理解的存在了。如果说崾国人是污浊的泥土，崇明是青翠的松林，那么姒清就是空灵纯净的蓝天白云，她身上的一切都那么纯粹，反而给人一种不真实感，仿佛她随时都有可能像风一样消失。她不该跟崾国人有任何交集，两者来自完全不同的世界，不同到两者不仅不可能有交集，甚至不能并存。崾国人见到她的第一反应就是杀了她这个事实已经说明了一切，他们能容得下渎神者的儿子，但容不下姒清。
崇明在其中充当了润滑剂，他成了连接青铜时代和石器时代的桥梁。他跟姒清还是那么不冷不热的在同一个屋檐下生活，却什么都没发生，有一次崇明想用强，伸着爪子向女人扑去，双手却突然传来一阵剧痛，如遭火烙一般，崇明大骇，满眼惊疑的望着姒清，姒清不紧不慢的将青铜短刀从火中扒出来，道：“你曾摸过金刀，金刀上面就会留下你双手的痕迹，只要这痕迹还在，那么不管你的手在哪儿，都在跟金刀接触着。平时你觉不出来，刚才金刀被烧，极热极烫，我催动巫法，你的双手就会像握着一把烧红的金刀一样灼痛。”
崇明听得目瞪口呆，这女人居然会巫术！
姒清看到崇明那呆样，笑道：“这是我跟我最好的朋友学的，就是上次跟你说的那位水中神女。我这巫法，威力还有不足，只能让你吃点苦头而已。若有一日你冒犯了我那朋友，管教你生不如死！”
从那天起，崇明就老实了许多，他自小也见过不少巫术，但大多不灵，没用。少数有用的巫术一般仅限于跟鬼神沟通，最多能稍稍预见未来，除此之外，别无用处。加上梦中的崇明是个无神论者，醒来后崇明越发对巫术不以为然，这也是他敢不把崾山众巫放在眼里的原因，却不想今天碰上了一个硬茬，让他警醒不少。
他却不知，姒清这种接触巫术只能用一次，下次就不灵了。而且用起来极耗精神，不可能常用。只能吓唬吓唬人。崇明不知就里，就此唬住。这也是姒清多日观察的结果，她发现崇明见识虽广，对巫鬼一道却几乎毫无涉猎，略施小计，终于扳回一局。倒叫她暗暗得意了一阵。
不过她也清楚，崇明极为聪明，事情可一不可二，再有一次估计崇明就该明白过来了，姒清可不会做弄巧成拙的蠢事。
秋日的夜晚最是清爽，忙完了秋收，男人女人们总算有心情和体力继续种族繁衍的大业了，晚饭之后，到处是OOXX的声音，崇明被勾的火烧火燎，偏又什么都不能做，想睡又睡不着，便跑到刚刚收割的粟米地里数星星玩。
姒清悄无声息的走了过来，躺在崇明身边。这些天崇明老实了，姒清却时不时的来一点小暧昧。女人的身上散发着一种奇异的香气，极淡极柔，却能让人心神安定。崇明暗道这才是女人中的极品，自己真能拥有她？
姒清不在水里的时候就把自己挂在树上乘凉，她的动作实在灵巧的很，上山爬树的速度之快比之猱猴也不遑多让。她舒舒服服的躲在树荫里，不时看崇明两眼，其中揶揄的味道再明显不过。整个崾国，就数她过的最舒坦。这是婹母给她的特权，本不是崾国人，既然能够养活自己，就随她去。这让很多人羡慕的口水直流。
姒清很理解现在的崇明，她甚至主动跟崇明说起过特权的事：“要不我去跟婹母说说，让你也能像我一样自在？”
崇明很干脆的拒绝了，他是一个男人，就得站在男人这一阵营里。不管他再怎么不把崾国当回事，再怎么自命不凡，在这个时候，他必须跟大多数男人们站在一块。
人们都说，姒清能免于劳动是因为她与崾国人不同，崇明认为这是一句废话。那女人当然跟崾国人不同，她来自一个产生了阶级的社会，手中握着青铜时代的工具，身后有一个强大的势力。这样的人，即便在崾国，也能保证安全，也能特立独行，我行我素。因此她有特权。
崇明很无奈的发现自己终究还是属于崾山，尽管他一直不承认这一点。他只是一个拥有一身勇力的平常男子，跟一群族人一同劳作，一同为了生存而挣扎，他已经在崾山生活了十七年，要离开这里，谈何容易。
崇明第一次对自己执着的离开崾山的信念发生了怀疑。
天气终于开始凉爽的时候，持续了一个多月的秋收活动终于结束，晾晒之后，谷物入仓，绝大部分都没有脱粒，有些甚至直接就把一整棵粟米穗储存起来，啥时候要吃了，再现脱粒，当然以现时的技术无论怎么脱粒都不会太干净，总有些麸皮留在里头，这也无所谓，反正大家的牙口都挺好，到时候把粟米粒连同麸皮一同嚼烂了往下咽就是了。
这么做的一个直接结果就是，崾国人普遍患有严重的牙疼，不到三十，牙齿已经磨损的不像样子，若一个人真能活到六十，比如婹母，能留下几颗牙就真要看神灵的意思了。
崇明是崾国人中的异类，牙齿不算白，但非常健康，同龄的少年少女都很羡慕他，这也是让崇明很引以为傲的一件事。牙齿无论在什么时候都是必备的武器，即便人已经掌握了工具，创造出了自然界中从来没有过的纯金属物质，人类也不能完全抛弃牙齿的攻击功能，它就像勇士强壮的四肢一样不可或缺。
姒清的牙齿比崇明的还要好，非常白净，与崇明相比，这个女人就更是令崾国人完全无法理解的存在了。如果说崾国人是污浊的泥土，崇明是青翠的松林，那么姒清就是空灵纯净的蓝天白云，她身上的一切都那么纯粹，反而给人一种不真实感，仿佛她随时都有可能像风一样消失。她不该跟崾国人有任何交集，两者来自完全不同的世界，不同到两者不仅不可能有交集，甚至不能并存。崾国人见到她的第一反应就是杀了她这个事实已经说明了一切，他们能容得下渎神者的儿子，但容不下姒清。
崇明在其中充当了润滑剂，他成了连接青铜时代和石器时代的桥梁。他跟姒清还是那么不冷不热的在同一个屋檐下生活，却什么都没发生，有一次崇明想用强，伸着爪子向女人扑去，双手却突然传来一阵剧痛，如遭火烙一般，崇明大骇，满眼惊疑的望着姒清，姒清不紧不慢的将青铜短刀从火中扒出来，道：“你曾摸过金刀，金刀上面就会留下你双手的痕迹，只要这痕迹还在，那么不管你的手在哪儿，都在跟金刀接触着。平时你觉不出来，刚才金刀被烧，极热极烫，我催动巫法，你的双手就会像握着一把烧红的金刀一样灼痛。”
崇明听得目瞪口呆，这女人居然会巫术！
姒清看到崇明那呆样，笑道：“这是我跟我最好的朋友学的，就是上次跟你说的那位水中神女。我这巫法，威力还有不足，只能让你吃点苦头而已。若有一日你冒犯了我那朋友，管教你生不如死！”
从那天起，崇明就老实了许多，他自小也见过不少巫术，但大多不灵，没用。少数有用的巫术一般仅限于跟鬼神沟通，最多能稍稍预见未来，除此之外，别无用处。加上梦中的崇明是个无神论者，醒来后崇明越发对巫术不以为然，这也是他敢不把崾山众巫放在眼里的原因，却不想今天碰上了一个硬茬，让他警醒不少。
他却不知，姒清这种接触巫术只能用一次，下次就不灵了。而且用起来极耗精神，不可能常用。只能吓唬吓唬人。崇明不知就里，就此唬住。这也是姒清多日观察的结果，她发现崇明见识虽广，对巫鬼一道却几乎毫无涉猎，略施小计，终于扳回一局。倒叫她暗暗得意了一阵。
不过她也清楚，崇明极为聪明，事情可一不可二，再有一次估计崇明就该明白过来了，姒清可不会做弄巧成拙的蠢事。
秋日的夜晚最是清爽，忙完了秋收，男人女人们总算有心情和体力继续种族繁衍的大业了，晚饭之后，到处是OOXX的声音，崇明被勾的火烧火燎，偏又什么都不能做，想睡又睡不着，便跑到刚刚收割的粟米地里数星星玩。
姒清悄无声息的走了过来，躺在崇明身边。这些天崇明老实了，姒清却时不时的来一点小暧昧。女人的身上散发着一种奇异的香气，极淡极柔，却能让人心神安定。崇明暗道这才是女人中的极品，自己真能拥有她？