经过两个月左右的学习生活，族学里所有的先生和大部分学员都认识了杨玦。

    无他，主要是杨玦太优秀了。无论是历史、地理、古文字、外族语言等通识课程，还是符文、冥想等选修课程，他无一不出类拔萃，杨黎甚至在冥想这门课上特批他提前结业，让他每天跟五年级的课程去学习练气士基础。

    也是在这门课上，杨玦才第一次直观地了解了现今的修炼结构，也知道了自己在感悟灵气合成元气以后下一步应该做什么。

    人族地仙将修道过程分为三道七阶，练气筑基金丹元婴都归属于凡人道，直到化神合体才算真正脱胎换骨，称之为地仙道，这些大能也是现今各族当中修为最高的那一部分。

    然而，道无止尽，据人族地仙大能研究发现，合体并不是结束，在其之上应该还有一次脱胎换骨的机会，第二次脱胎换骨以后，应该就是可以超脱于这个世界，跳出虚空，这个想象中的境界被命名为七阶大乘，也是第三道，天仙道。

    当然，这些知识先生也只是照本宣科，他讲的最详细的，还是在练气期的修炼。

    很多外姓族人在进杨家族学之前，都被坊间传言的故事所洗脑，什么得到一本好的修炼功法就可以一日练气十日筑基什么的。他们虽然不太相信，但还是希望进了杨家族学能得到一本功法，能让他们顺利感气，如果能在十年内筑基就更好了。

    然而，等这些人真正进入族学附学，他们就会发现，根本没有什么修炼功法的存在，修道修道，还是只能修自己的道。一开始用于感气的观想图也只是帮你打破你的见知障，让你能看到这天地间游离的灵气，而真正天赋出众的人生下来就是练气士。

    观想图无所谓珍贵与否，只有合适与不合适。只有一张适合自己体质魂魄的观想图才是最好的。感气也叫入道，观想图也只是求道前辈带你迈入了道途的大门，之后的寻道之路还要你自己来走，先生只能提供最通用的思路。

    最通用的也不一定是最好的，比如杨玦现在先天一炁有缺，按现在的修道思路来讲，是无法结丹的，但是他也有可能可以走出自己的路，不去管这个先天一炁。

    但是能走出自己道途的人太少了，比如人皇是人族第一个地仙，一手创立了人族现今的练气之路。

    但是，他在自己肉身衰败之时选择离开了肉身，企图再创造一种人族修炼之道，谁知道他却成为了人族第一个鬼修，逆天续命让他每隔500年就要遭遇天劫，而且他的神魂时时刻刻都要受到鬼族本性里的暴戾影响，总是失去理智，非常痛苦。

    所以说，修道前辈只能指点你的方向，修道之路还是只能靠你自己一步步往前走。

    按先生所说，成功感气后，练气士体内每时每刻都在吸收灵气形成元气，等到自己感觉元气在身体里满溢了，才可以进行下一步，要不然元气有亏，就会像杨玦这样身体虚弱，甚至卧床不起，是很危险的。

    接着，元气有两个用途，一个是向上而行滋润灵台，从而产生神念，另一个是贯穿滋养全身各处经络，最终打开下丹田，将满溢的元气储存在下丹田，为筑基做准备。

    ……

    这天中午杨玦吃完以后，到杨黎的厢房门口。