呵呵，今天有点晚，不好意思

    在中国众多的典礼中，祭天是最重要的典礼之一，尤其以各个朝代的皇帝們最为重视，为了给权力的暴力内核穿上一层华贵的外衣，皇帝无不把自己的地位与上天联系起来。早在中国第一个王朝夏朝建立的时候，中国第一个国王夏启发布讨伐令时，就打着上天的幌子。商汤攻灭夏桀的时候，也宣称是遵循天命而为，不是我敢于犯上做乱，而是因为夏王多罪，上天命我杀掉他。

    到了周朝，国王們终于直接把自己和上天联系起来，周王径直宣称自己是上天的儿子，并且是长子（元子）。周人之王认为受着上帝的特殊保护，受命于天，因而才打败了殷人，君临天下。

    自此之后，历代开国皇帝都热衷于编造种种光怪陆离的传說，声嘶力竭地宣扬和渲染自己的与众不同。他們无不宣称，是上天显形为神龙怪兽，强jiān或者诱奸了自己的母亲。自己是上天与人的私生子，因此他和他的子孙生来具有神性。

    每年的祭天大典是中国最庄严、盛大的典礼。在祭天大典开始前三天，皇帝就要住进斋宫，吃素持斋，以示敬重。祭天大典在冬至那一天的凌晨四点十五分正式开始，皇帝冒着寒气，在半夜就要抵达祭坛前开始准备。祭天大礼分为迎神、奠玉帛、进俎、献礼等九项程序，在寒夜初晓、星光微曦的时刻，天子跪于圜丘之上，仰望茫茫宇宙，口中念念有词，进行与上天的交流。

    其他的典礼皇帝可以派人代替自己参加，但是祭天大典他必须亲自出席。在茫茫人世中，只有他一个人有资格与上天对话。原因很简单，他是天子，上天的儿子。

    每当祭日来临之前，必须进行大量的准备工作，不管耗费多少人力物力，亦在所不惜。如：对天坛内各种建筑及其设施，进行全面的大修葺。修整从紫禁城至天坛皇帝祭天经过的各条街道，使之面貌一新。祭前五日，派亲王到牺牲所察看为祭天时屠宰而准备的牲畜。前三日皇帝开始斋戒。前二日书写好祝版上的祝文。前一日宰好牲畜，制作好祭品，整理神库祭器；皇帝阅祝版，至皇穹宇上香，到圜丘坛看神位，去神库视边豆、神厨视牲，然后回到斋宫斋戒。祀日前夜，由太常寺卿率部下安排好神牌位、供器、祭品；乐部就绪乐队陈设；最后由礼部侍郎进行全面检查。

    祭天时辰为日出前七刻，时辰一到，斋宫鸣太和钟，皇帝起驾至圜丘坛，钟声止，鼓乐声起，大典正式开始。此时，圜丘坛东南燔牛犊，西南悬天灯，烟云缥缈，烛影剧院摇红，给人以一种非常神秘的感觉。

    祭天的程序则为：

    1迎帝神：皇帝从昭享门（南门）外东南侧具服台更换祭服后，便从左门进入圜丘坛，至中层平台拜位。此时燔柴炉，迎帝神，乐奏‘始平之章‘。皇帝至上层皇天上帝神牌主位前跪拜，上香，然后到列祖列宗配位前上香，叩拜。回拜位，对诸神行三跪九拜礼。

    2奠玉帛：皇帝到主位、配位前奠玉帛，乐奏‘景平之章‘，回拜位。

    3进俎：皇帝到主位、配位前进俎，乐奏‘咸平之章‘，回拜位。

    4行初献礼：皇帝到主位前跪献爵，回拜位，乐奏‘奉平之章‘，舞‘干戚之舞‘。然后司祝跪读祝文，乐暂止。读毕乐起，皇帝行三跪九拜礼，并到配位前献爵。

    5行亚献礼：皇帝为诸神位献爵，奏‘嘉平之章‘，舞‘羽龠之舞‘。回拜位。

    6行终献礼：皇帝为诸神位依次献爵，奏‘永平之章‘舞‘羽龠之舞‘。光禄寺卿奉福胙，进至上帝位前拱举。皇帝至饮福受祚拜位，跪受福、受祚、三拜、回拜位，行三跪九拜礼。

    7撤馔：奏‘熙平之章‘。

    8送帝神：皇帝行三跪九拜礼，奏‘清平之章‘。祭品送燎炉焚烧，皇帝至望燎位，奏‘太平之章‘。

    9望燎：皇帝观看焚烧祭品，奏‘佑平之章‘，起驾返宫，大典结束。

    当然，对于凡人而言，祭天是为了请求上天诸神的祝福，但是对于上层阶级以及我們這些修士們来說事实并不是這样，请求上天诸神的祝福？没有跨越位面去追杀他們已经算是大发慈悲了，自上古众神之战后，近几千年来已经很少有其他位面的生物前来送死了，像阿道冈那样的衰鬼纯粹是撞在枪口上。

    真正的祭天典礼是通过特殊的法阵，用特殊的方法激发天上星辰，使得星辰的星光威力增加，日属阳，月属阴，中和了日月的星光对人有着莫大的好处，凡人可以减缓新陈代谢，延长寿命，对于我們修士們来說更是获益无穷，不但增加体内真气，更重要的是可以提纯真气，变得更为精纯。

    不过看着眼前一群茅山弟子紧张忙碌的准备，我看得是满头大汗，从下午五点就开始准备，到现在连夜宵都吃完了，还没准备好，我的妈呀，应该去吩咐下厨房准备早餐了。