他说完话便把怀中的孩子高高举起，口中喃喃道：“再给你最后一次机会，你若再哭，可就真不能怪我了。”

    那孩子依然在哭，他嘶哑着低吼：“再哭，你再哭！”

    江诚志的情绪显然已经失控，他愤怒的闭上眼，把那孩子丢下了山崖，就好像这是孩子自己要求他扔下去的一样。

    龟缩在松树枝叶下的江诚志不断的安慰自己，不断的替自己开脱，这都是命！他命该如此！是他自己要我这么做的！

    诸如此类的话在江诚志脑子里盘旋，久久不能平息。

    这一切被远处的黑衣人瞧了个仔细，他的使命总算是了结了，他走到崖边，望着深谷，深深的呼了口气，冷哼了一声，淡淡的转身离去，不管那孩子是死是活，他都不想再去追究了，也不想再见到江诚志。

    五台山在周朝灭佛活动中大伤元气，僧道们被充军发配，有的或做徭役，又或命令还俗，或死或逃，二百余座寺观在悉数被焚，却还仅存了一座不起眼的院子。

    这座院子叫作紫云观，观里住着位六十多岁的老道士，道号紫阳，人称紫阳真人，乃道家上清一派弟子。

    这老道平日好观天卜算，对些个星宿神明下凡之事颇为关切。且说一年前，紫阳夜观星象，霎见黑夜化作白昼，原来是流星出紫薇，自西北往东南而行，坠入扬州地界。

    他观得此幕，忙自卜算一阵，自语道：“原来是被紫薇星君所困之神兽托世为人，此子命运多舛，波折一生，不得意十之八九，虽无甚异彩之处，倒也有番际遇，趣味非凡，只不知犯了哪条天规，被贬下届。如此和我老道也算有些渊源，不如就助你一助，帮你了结此案。”

    当日周朝灭佛的府兵闯入观时，见里头一老一小两个道士，老的八九十岁，小的十八九岁，二人皆枯瘦如柴，显然是吃不饱饭的样子。

    府兵见状，知道这紫云观穷的叮当响，瞧老道士和小道士那样子，怕也活不了几日，于是劝了几句要他下山还俗，老道则借年事已高，腿脚不便为由给搪塞了过去。

    五台山奇峰灵崖比比皆是，其中五峰最负盛名，乃东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰，各峰峰顶无林无木，如垒土之台，故曰五台。

    紫云观就坐落在南台锦绣峰下，单从名字来看，该是个什么宝刹，实则是一座年久失修的小小院落，破败不堪。

    从紫云观出来，往西南方向，约莫有十几里地的脚程，有一处山中一二等闻名遐迩的宝地，名唤‘写字崖’。

    写字崖这名称从何而来，倒有一桩千古奇事鲜有人知。

    早在春秋战国时期，有一相貌极怪之人，他额前长有四颗肉痣，成鬼宿之象。虽其貌不扬，却有通天彻地之才，所学‘金书’涵天盖地无所不有，取之不尽用之不竭，因居云梦山鬼谷，故号鬼谷先生。

    一日，这位鬼谷先生游方五台山一崖下，忽见黑云压顶，顿时骤雨急下，可这雨水却不曾打湿他的衣襟，只将那崖壁浇的湿透。鬼谷先生甚觉奇特，但见那崖壁上显出一行篆体联句来，云云：

    天之三宝日月星，地之三宝水火风，人之三宝精气神。

    鬼谷先生读来既明，想来觉得也算是桩奇事，又酷似他所得‘金书’之妙。便自语道：“此壁虽比‘金书’粗鄙万倍不止，但既有此际遇，不如将‘金书’所藏‘养性修真大法’写于联下，若后世有缘之人偶获此法，或能造福一方！”

    那鬼谷先生当真将《养性修真大法》逐字逐句写于联下，不消片刻，乌云拨日现晴天，崖壁水干字隐，先生不觉来了兴致，在那崖边寻了块巨石，题上‘天书崖’三字，遂拂袖而去。

    那日后，一些游山玩水之士到此，见巨石上‘天书崖’三字，皆不明其意，只道此处有一崖名曰天书，但不知又过了几世几载，总有几个运气好的正巧赶上山间降雨，雨水打湿崖壁，壁面上字迹显现，方知‘天书崖’的奥妙所在。

    此事一传百，百传千，引了无数游人到此。这些人用水浇湿壁面，其中字迹遇水则显，水干即隐，更有自命不凡之徒会于此处高谈，更甚者携笔带墨，将那崖权当自家书台一般胡乱写作。

    似是这般，岁久年长，他们那些所谓的佳作，又或是胡乱题下的字，早已将鬼谷先生所留之《养性修真大法》遮掩的无迹可寻。