繁体
第一百九十九章、适合才是最好的
第一百九十九章、适合才是最好的
这种功法继承了法术修真者一贯的特，优很明显！
就是自己灵气消耗比较，自己只需要消耗一种属xìng的灵气，而吸收天地之间其他属xìng的灵气，形成五行循环，攻击威力强而且生生不息，只要自己跟得上消耗，就能连续不断地引来天地之间的灵气。
缺也同样明显！
《神宵五雷法》必须在五行灵气普遍存在的地方才能用，而在火山口、水里、地底等特殊地形就无法吸收到足够多的五行灵气，就无法形成五行灵气循环，生生不息的攻击。
第二，它是要用自己的灵气引动天地之间的灵气敢聚集，这和斗罗大陆魔法师的魔法一样，需要一定的时间，而且受灵气充裕程度的限制。
如果是大威力的法术攻击需要的灵气越多，那么准备的时间也就越久，基于这两个原因，《神宵五雷法》并不算是最级攻击法术，只能算是一门比较高级的攻击法术而已。
看着书里的描述，叶程觉得这门攻击法术真是太适合自己了！
五行灵气，自己不是刚好有五个灵气团，刚好可以对应五行灵气，而且论灵气量的储备，修真界哪个筑基修士敢跟自己比，自己丹田里不仅灵气团多，而且论压缩的程度也远远超过一般的修士，丹田承受能力越强，灵气团的压缩效果也就越好。
有了这门五行雷法，完全可以由丹田提供灵气，自己五行灵气俱全，这样就不存在一定要吸收到五行灵气以后形成循环才能攻击，也就没有了要攻击还要先聚气一，直接把自已的五行灵气输出，在身体外很快就能聚气形成雷阵。
而且，形成五行雷阵以后，雷阵可以自行吸收灵气，自己的丹田也可以不断吸收灵气，这样自己的攻击密度将会大幅度提高，而且更持久、威力也更强，即使连发几个大威力的雷攻自己也能坚持下来。
叶程觉得这本《神宵五雷法》简直就是为自己量身订制的，对自己来，这本《神宵五雷法》比任何级攻击功法都要好，俗话得好啊，‘适合的才是最好的！’
叶程按照《神宵五雷法》的运功路线运行了一遍，发现五种属xìng灵气的运行路线是不一样的，好像就是为了避免相互之间影响似的，这是怎么一回事，难道创作这部功法的人知道自己五行几修吗。
叶程在光脑里略一分析就想明白了，不同属xìng的灵气通过身体不同部位，通过的速度是不一样的，而且身体每个部位对于不同属xìng的灵气承受能力也是不一样的，所以为了获得最快的功法运行速度，前人创造出了不同的运行功法、不同的运行路线。
而《神宵五雷法》里则刚好有五条不同的运功路线，对应着五种不同属xìng灵气，出发都是丹田，最后又都集中到手指上。
叶程运行了几遍就掌握了运行的方法，然后从叶程的手指透出五种属xìng的灵气，叶程掐了一个法诀，五种属xìng的灵气就在叶程的指间相互流转，然后形成了一个五行相补雷阵。
五行灵气相生相克瞬间就达到了一平稳，然后叶程感到四周的灵气疯狂地涌入这个五行法阵，法阵的中间产生了一股股的雷电，雷电的能量迅速在扩大，叶程马上掐断了灵气的供给，并引动法诀把刚刚成形的雷阵消弥于无形。\\..\\
这种功法继承了法术修真者一贯的特，优很明显！
就是自己灵气消耗比较，自己只需要消耗一种属xìng的灵气，而吸收天地之间其他属xìng的灵气，形成五行循环，攻击威力强而且生生不息，只要自己跟得上消耗，就能连续不断地引来天地之间的灵气。
缺也同样明显！
《神宵五雷法》必须在五行灵气普遍存在的地方才能用，而在火山口、水里、地底等特殊地形就无法吸收到足够多的五行灵气，就无法形成五行灵气循环，生生不息的攻击。
第二，它是要用自己的灵气引动天地之间的灵气敢聚集，这和斗罗大陆魔法师的魔法一样，需要一定的时间，而且受灵气充裕程度的限制。
如果是大威力的法术攻击需要的灵气越多，那么准备的时间也就越久，基于这两个原因，《神宵五雷法》并不算是最级攻击法术，只能算是一门比较高级的攻击法术而已。
看着书里的描述，叶程觉得这门攻击法术真是太适合自己了！
五行灵气，自己不是刚好有五个灵气团，刚好可以对应五行灵气，而且论灵气量的储备，修真界哪个筑基修士敢跟自己比，自己丹田里不仅灵气团多，而且论压缩的程度也远远超过一般的修士，丹田承受能力越强，灵气团的压缩效果也就越好。
有了这门五行雷法，完全可以由丹田提供灵气，自己五行灵气俱全，这样就不存在一定要吸收到五行灵气以后形成循环才能攻击，也就没有了要攻击还要先聚气一，直接把自已的五行灵气输出，在身体外很快就能聚气形成雷阵。
而且，形成五行雷阵以后，雷阵可以自行吸收灵气，自己的丹田也可以不断吸收灵气，这样自己的攻击密度将会大幅度提高，而且更持久、威力也更强，即使连发几个大威力的雷攻自己也能坚持下来。
叶程觉得这本《神宵五雷法》简直就是为自己量身订制的，对自己来，这本《神宵五雷法》比任何级攻击功法都要好，俗话得好啊，‘适合的才是最好的！’
叶程按照《神宵五雷法》的运功路线运行了一遍，发现五种属xìng灵气的运行路线是不一样的，好像就是为了避免相互之间影响似的，这是怎么一回事，难道创作这部功法的人知道自己五行几修吗。
叶程在光脑里略一分析就想明白了，不同属xìng的灵气通过身体不同部位，通过的速度是不一样的，而且身体每个部位对于不同属xìng的灵气承受能力也是不一样的，所以为了获得最快的功法运行速度，前人创造出了不同的运行功法、不同的运行路线。
而《神宵五雷法》里则刚好有五条不同的运功路线，对应着五种不同属xìng灵气，出发都是丹田，最后又都集中到手指上。
叶程运行了几遍就掌握了运行的方法，然后从叶程的手指透出五种属xìng的灵气，叶程掐了一个法诀，五种属xìng的灵气就在叶程的指间相互流转，然后形成了一个五行相补雷阵。
五行灵气相生相克瞬间就达到了一平稳，然后叶程感到四周的灵气疯狂地涌入这个五行法阵，法阵的中间产生了一股股的雷电，雷电的能量迅速在扩大，叶程马上掐断了灵气的供给，并引动法诀把刚刚成形的雷阵消弥于无形。\\..\\