繁体
第34章 定亲
皮波和姑娘见面后，村长老婆就分别征询了皮波和姑娘，问他们各自的想法，双方都表达了各自对对方的认可和继续交往的意愿。
在农村，只要双方见面后，经红娘征询都没意见，就算订了亲，接下来就是“进屋和出脚”，这是农村相亲的风俗和礼节。
“进屋”就是女方邀约自家的直系亲属，如姑姑婶婶，婆婆爷爷，外公外婆，反正七大姑八大爷的，选定一个黄道吉日，一起去男方家；而男方也要请自家的直系亲属，七大姑八大爷的来作陪，女方由媒婆带队。城里人相亲，在相互认识以后，男方在酒店值班一桌酒席，邀请双方父母和至亲几人，最多十几人聚聚餐，相互认识认识，完了之后，接下来就是俩位年亲人自己的事情了。
男方家为了迎接女方的到来，前一天就要将屋里屋外的清洁全部切切底底清扫一遍，将屋前屋后清扫得干干净净，将屋子里收拾得整整齐齐，一是表示对女方的到来表示欢迎和尊重，二来也是给女方留下一个好的印象。不仅如此，男方家还有提前准备好接待女方的的用餐，食材都是前一天到镇上精选的最好的，请上的厨子也村上最有名望，目的就是要将接待女方的用餐办得体体面面、风风光光，给对方留下一个好客热情的好口碑。
男方还要在镇上为女孩精挑细选见面礼，一般都是本镇服装店售卖的最上档次的服装，一般要选两套，寓意好事成双。同时，男方父母还要特意去镇上的信用社换一些零钱，这些零钱是给女方家来的小孩的打钱，农村风俗是给每个小孩十二快，家庭富裕的也有给一百二十块的。一般情况下，媒婆会提前通知男方，和女方一起过来的有几个小孩，以便于男方准备。打钱，是农村的一种风俗，就是亲戚家的孩子第一次来家里，都要给打钱，寓意一种长辈对孩子的祝福。
女方在媒婆的带领下，来到男方，到了男方家以后，就在男方的堂屋，城里人叫客厅，顺着进门的左右方，男女双方的亲属各坐一边，女方一般坐右边的凳子，农村风俗是左小右大，让女方坐右边，以示对女方的尊重。媒婆坐上位，就是堂屋大门正对的位置，男女双方各选一名有威望的代表言，相互提问，问的问题就是家长里短，鸡毛蒜皮的，这状态有点像法官审判时的法庭调查一样，通过双方提问来达到详尽了解对方的目的，当相互征询完后，就是各自的亲属开闭门会，阐述各自在征询过程中所接收到的信息，表达各自的看法，最后达成统一意见，然后由刚才言的双方代表将自己的意见通过媒婆传递给对方，如果女方留下来吃中午饭，就表示这门亲事没问题；如果女方婉言拒绝吃中午饭，那这门亲事就泡汤了，吃过中午饭后，男女当事人就要当着双方亲属的面表态，表态完后，女方亲属会留下女当事人在男方过夜，其他人就各自回家，留女孩在在男孩子家过夜，这个就叫出脚。然后进屋出脚的仪式才算结束。
在村长老婆的安排下，皮波和姑娘也举行了进屋出脚的仪式，当天，姑娘留在了皮波家，皮波送走了女孩子的亲戚后，就带着姑娘去了盐溪湖边，两个年轻人沿着盐溪湖畔慢慢的边走边聊着天。
盐溪湖畔是村里年轻人相亲恋爱常去的地方，这里留下无数村上俊男靓女美好的爱情故事。
皮波问姑娘来盐溪湖玩过没有，姑娘说上小学的时候来过，那是学校组织春游搞野炊，每八个人一组，每个组的同学根据各家的实际情况：有的拿柴，有的拿菜，有的拿米，有的拿面，有的拿盐，有的拿油，然后同学们挂着大包小包的东西，在学校集合统一出，排成两路纵队，每个班一面少先队队旗，浩浩荡荡的来到了盐溪湖畔的小松树林，然后分工合作，有的同学生火，有的同学洗菜，有的同学做饭，有的同学煮面，反正同学们都玩得很尽兴，所以姑娘至今说起那段经历，仍然兴致不减，这是城市里面的小朋友不可能经历的事情。
皮波是在盐溪湖边长大的孩子，他很自豪的给姑娘讲解盐溪湖的过去，现在和将来。他说盐溪湖最早是山脚下的一条小溪，儿时的他在小溪里摸过鱼，捉过螃蟹，光着腚子在小溪里游过泳，在小溪里和村里的小伙伴打过水仗，因儿时爱玩水，没少挨父母的打。那时山脚下的水哗哗的流，而山上却年年干旱，后来农业学大寨，镇上动大兴水利建设，全镇的劳动力就义务修堤拦水，镇上每个村每天轮着修建，修建盐溪湖的精神支柱就是“红旗渠精神”。工程修了一半，不知是什么原因就停了下来，那时候不叫盐溪湖，而是叫盐井溪，虽然能蓄水，但规模并不大，直到后来，县城加快了建设，县城规模不断扩大，县城饮用水成了阻碍县城展的最大障碍，于是县上才向上面申报项目重新扩建，扩建的时候全是用的现代化设备，建设进度非常快，建好后就是姑娘现在看到的这个样子了，湖面很大，站在堤坝看不见湖尾，湖中间有很多岛屿，有些岛屿已经开成了旅游景点，县政府正在规划将盐溪湖沿岸打造成环湖公园，项目已经上报了。。。。。。皮波娓娓道来，姑娘听得入神，不知不觉天色暗了下来。
吃过晚饭，皮波的父母安排姑娘和他母亲一起睡觉。
在农村，晚上的娱乐项目很少，吃过晚饭，经济条件好一点的，一家人围着电视看看电视剧什么的，像看电影一样，有时候没有电视机的邻居也会来看，电视剧已结束，晚上的娱乐就算结束，各自睡觉去。农村没有有线电视，就自己简单的用铝丝制成一个长方形，长方形的两个端头不合拢，就在两个端头接上铜芯电线，用竹竿将履职天线支撑在房顶或者大树上，然后将铜芯线的另一端接到黑白电视上，那时候还没有彩电，一般能收看四五个频道。没电视的家庭，一家人聊聊天就睡觉。皮波家开着电视，皮波和姑娘开始看了一会，然后就回到皮波的房间，只留下皮波的父母在看。
两个年轻人回到房间，相对的坐在单人凉椅上，姑娘给皮波讲外面世界的故事，讲她的经历，讲她的工作，讲她的同事，讲她的父母。。。。。。皮波听得很认真。
姑娘问皮波喜欢她不，皮波说喜欢，姑娘问为什么喜欢，皮波说没啥原因，就是喜欢，姑娘就羞涩的咯咯笑，皮波问她笑什么，姑娘说不知道，就想笑。
两个人聊着，皮波的父母早已经睡了，姑娘和皮波好像还没有睡意。
姑娘问皮波为什么现在才考虑自己的个人问题。皮波很直接的回答说，因为家里穷，姑娘问皮波以前相过亲没有，皮波说相过不少，就是没人喜欢他，姑娘问为什么，皮波说那些姑娘都很聪明，聪明的姑娘都看不起他，姑娘说那你是说我不聪明，皮波说对，你就是我的小笨蛋。姑娘不好意思，握着小拳头撒娇的打皮波的胸口，皮波顺势一搂，将姑娘搂在了怀里，左手搂着姑娘的腰，右手抚摸着姑娘的脸，姑娘闭上眼睛，皮波将自己嘴贴在了姑娘温热的嘴唇上。。。。。。
(本章完)
在农村，只要双方见面后，经红娘征询都没意见，就算订了亲，接下来就是“进屋和出脚”，这是农村相亲的风俗和礼节。
“进屋”就是女方邀约自家的直系亲属，如姑姑婶婶，婆婆爷爷，外公外婆，反正七大姑八大爷的，选定一个黄道吉日，一起去男方家；而男方也要请自家的直系亲属，七大姑八大爷的来作陪，女方由媒婆带队。城里人相亲，在相互认识以后，男方在酒店值班一桌酒席，邀请双方父母和至亲几人，最多十几人聚聚餐，相互认识认识，完了之后，接下来就是俩位年亲人自己的事情了。
男方家为了迎接女方的到来，前一天就要将屋里屋外的清洁全部切切底底清扫一遍，将屋前屋后清扫得干干净净，将屋子里收拾得整整齐齐，一是表示对女方的到来表示欢迎和尊重，二来也是给女方留下一个好的印象。不仅如此，男方家还有提前准备好接待女方的的用餐，食材都是前一天到镇上精选的最好的，请上的厨子也村上最有名望，目的就是要将接待女方的用餐办得体体面面、风风光光，给对方留下一个好客热情的好口碑。
男方还要在镇上为女孩精挑细选见面礼，一般都是本镇服装店售卖的最上档次的服装，一般要选两套，寓意好事成双。同时，男方父母还要特意去镇上的信用社换一些零钱，这些零钱是给女方家来的小孩的打钱，农村风俗是给每个小孩十二快，家庭富裕的也有给一百二十块的。一般情况下，媒婆会提前通知男方，和女方一起过来的有几个小孩，以便于男方准备。打钱，是农村的一种风俗，就是亲戚家的孩子第一次来家里，都要给打钱，寓意一种长辈对孩子的祝福。
女方在媒婆的带领下，来到男方，到了男方家以后，就在男方的堂屋，城里人叫客厅，顺着进门的左右方，男女双方的亲属各坐一边，女方一般坐右边的凳子，农村风俗是左小右大，让女方坐右边，以示对女方的尊重。媒婆坐上位，就是堂屋大门正对的位置，男女双方各选一名有威望的代表言，相互提问，问的问题就是家长里短，鸡毛蒜皮的，这状态有点像法官审判时的法庭调查一样，通过双方提问来达到详尽了解对方的目的，当相互征询完后，就是各自的亲属开闭门会，阐述各自在征询过程中所接收到的信息，表达各自的看法，最后达成统一意见，然后由刚才言的双方代表将自己的意见通过媒婆传递给对方，如果女方留下来吃中午饭，就表示这门亲事没问题；如果女方婉言拒绝吃中午饭，那这门亲事就泡汤了，吃过中午饭后，男女当事人就要当着双方亲属的面表态，表态完后，女方亲属会留下女当事人在男方过夜，其他人就各自回家，留女孩在在男孩子家过夜，这个就叫出脚。然后进屋出脚的仪式才算结束。
在村长老婆的安排下，皮波和姑娘也举行了进屋出脚的仪式，当天，姑娘留在了皮波家，皮波送走了女孩子的亲戚后，就带着姑娘去了盐溪湖边，两个年轻人沿着盐溪湖畔慢慢的边走边聊着天。
盐溪湖畔是村里年轻人相亲恋爱常去的地方，这里留下无数村上俊男靓女美好的爱情故事。
皮波问姑娘来盐溪湖玩过没有，姑娘说上小学的时候来过，那是学校组织春游搞野炊，每八个人一组，每个组的同学根据各家的实际情况：有的拿柴，有的拿菜，有的拿米，有的拿面，有的拿盐，有的拿油，然后同学们挂着大包小包的东西，在学校集合统一出，排成两路纵队，每个班一面少先队队旗，浩浩荡荡的来到了盐溪湖畔的小松树林，然后分工合作，有的同学生火，有的同学洗菜，有的同学做饭，有的同学煮面，反正同学们都玩得很尽兴，所以姑娘至今说起那段经历，仍然兴致不减，这是城市里面的小朋友不可能经历的事情。
皮波是在盐溪湖边长大的孩子，他很自豪的给姑娘讲解盐溪湖的过去，现在和将来。他说盐溪湖最早是山脚下的一条小溪，儿时的他在小溪里摸过鱼，捉过螃蟹，光着腚子在小溪里游过泳，在小溪里和村里的小伙伴打过水仗，因儿时爱玩水，没少挨父母的打。那时山脚下的水哗哗的流，而山上却年年干旱，后来农业学大寨，镇上动大兴水利建设，全镇的劳动力就义务修堤拦水，镇上每个村每天轮着修建，修建盐溪湖的精神支柱就是“红旗渠精神”。工程修了一半，不知是什么原因就停了下来，那时候不叫盐溪湖，而是叫盐井溪，虽然能蓄水，但规模并不大，直到后来，县城加快了建设，县城规模不断扩大，县城饮用水成了阻碍县城展的最大障碍，于是县上才向上面申报项目重新扩建，扩建的时候全是用的现代化设备，建设进度非常快，建好后就是姑娘现在看到的这个样子了，湖面很大，站在堤坝看不见湖尾，湖中间有很多岛屿，有些岛屿已经开成了旅游景点，县政府正在规划将盐溪湖沿岸打造成环湖公园，项目已经上报了。。。。。。皮波娓娓道来，姑娘听得入神，不知不觉天色暗了下来。
吃过晚饭，皮波的父母安排姑娘和他母亲一起睡觉。
在农村，晚上的娱乐项目很少，吃过晚饭，经济条件好一点的，一家人围着电视看看电视剧什么的，像看电影一样，有时候没有电视机的邻居也会来看，电视剧已结束，晚上的娱乐就算结束，各自睡觉去。农村没有有线电视，就自己简单的用铝丝制成一个长方形，长方形的两个端头不合拢，就在两个端头接上铜芯电线，用竹竿将履职天线支撑在房顶或者大树上，然后将铜芯线的另一端接到黑白电视上，那时候还没有彩电，一般能收看四五个频道。没电视的家庭，一家人聊聊天就睡觉。皮波家开着电视，皮波和姑娘开始看了一会，然后就回到皮波的房间，只留下皮波的父母在看。
两个年轻人回到房间，相对的坐在单人凉椅上，姑娘给皮波讲外面世界的故事，讲她的经历，讲她的工作，讲她的同事，讲她的父母。。。。。。皮波听得很认真。
姑娘问皮波喜欢她不，皮波说喜欢，姑娘问为什么喜欢，皮波说没啥原因，就是喜欢，姑娘就羞涩的咯咯笑，皮波问她笑什么，姑娘说不知道，就想笑。
两个人聊着，皮波的父母早已经睡了，姑娘和皮波好像还没有睡意。
姑娘问皮波为什么现在才考虑自己的个人问题。皮波很直接的回答说，因为家里穷，姑娘问皮波以前相过亲没有，皮波说相过不少，就是没人喜欢他，姑娘问为什么，皮波说那些姑娘都很聪明，聪明的姑娘都看不起他，姑娘说那你是说我不聪明，皮波说对，你就是我的小笨蛋。姑娘不好意思，握着小拳头撒娇的打皮波的胸口，皮波顺势一搂，将姑娘搂在了怀里，左手搂着姑娘的腰，右手抚摸着姑娘的脸，姑娘闭上眼睛，皮波将自己嘴贴在了姑娘温热的嘴唇上。。。。。。
(本章完)