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21、木村三夫兴奋了

    俗话说,没有不透风的墙。

    郑文学是木村三夫之子,谢晶晶还是知道了,没有如常人想象的要出现那样的局面。她知道,郑文学向她隐瞒这件事,是因为他深爱自己的父亲和她谢晶晶。

    张程仍呕心沥血,殚精竭虑,捍卫他在金融危机中胜利飘扬的红旗,正同日本客商合作在美人湖建立“中国低碳中心”;木村三夫正四处活动要打一场官司;郑文学正深入美人湖采访,孕育他的大散文;谢晶晶正在跑手续,要征地建一个特色经济学院,据说是张程鼎力相助;张勇仍没有踪影;也是据说,李志正在北京一家医院秘密接受治疗;谢老太太仍在住院,还有时让晶晶推着她回荷花院传教;谢云正准备她在中国京杭大运河文化研究会年会上的论文;有关方面组成的调研组,正在调研美人湖在抗击金融危机中展示的“美人湖现象” ……

    大家都在忙碌着,在拼命捞钱的同时,也在为健康长寿使尽解数。现在连个要饭的都不吃肥肉了,说是减肥。据一位大师说,中国社会现在正处于一种亚文化状态,是选秀下的全民大浮躁,人人都渴望一夜成名。如傍大款,男人婚外情,年轻人更把堕落视为时尚,还未成年就和异性发生了关系。又一个“股神”跳楼了,又一个贪官中箭落马,少年在回忆过去,老人在畅想未来。奇怪现象层出不穷,老鼠生狗都不会让人吃惊,某个时代的光荣榜,成为了今天的耻辱柱,而今天的耻辱柱,则可能成为明天的光荣榜。有的人脸皮越厚越滋润,名声越臭越值钱,如此等等。

    80后的谢晶晶说,她既是时代的幸运儿,又是时代蜕变的见证者、参与者。这种痛苦,多于老一辈,少于90后的人。

    郑文学对谢晶晶的观点不以为然。世间的事最可怕的,不管什么东西,一律给你贴标签。他认为,人的欲望永远没完。人不是个东西,今天喜欢这个,明天喜欢那个。用中国正走红的一名学者的话说,在文化的跑道上,在进行着一场文化追逐。

    谢晶晶说:你小郑对中国的事情只是了解个皮毛。自那位走红学者之后,装文化就不流行了,自阿娇之后,装清纯也不流行了。现在流行装亲民,只要随时站在穷人的立场上就很安全。再下去,大家攀比谁敢向老百姓下跪才有种。可我觉得那是装的。张程伯伯好演这种戏。

    郑文学说:虚伪就像内裤,人人要穿,但旧了要换。有假戏比没有戏强。这也是一种欲望,表现欲,虚伪的欲望!

    谢晶晶说:谁说的,生命的本质是痛苦。意志就是生命的冲动,人在意志的驱使下不断产生欲望,欲望就是欠缺,欠缺就是痛苦,因此生命的本质是痛苦。而当欲望满足或者停止之后,又会无聊,因此生命永远在欲望和满足之后的无聊之间摆动。人生的悲哀无可救药!尼采说,上帝死了!一切皆虚空,一切皆相同,一切皆曾经有过……

    郑文学说:别这样悲观了。人在生命未结束之前,一直产生欲望,欲望就是要改变自己。人的最伟大的发现,就是一个人可以借改变态度改变一生。当你无法改变一件事情时,可以改变对这件事的态度。改变了态度,心情就改变了,不同的人对相同的事情有不同的心情,就在于我们的态度不同!

    谢晶晶说:这种改变的前提是向好的方面的改变。有人对相同的事情,做出让人匪夷所思、甚至让人不可容忍的事情!

    就在谢晶晶与郑文学讨论“欲望”与改变话题的几天后,的确发生了让他俩不可思议的事情。

    木村三夫组织了个1000多人的日本青年旅游团,结束在中国几个大都市旅游后,来到美人湖这是最后一站。

    当一个人为了满足自己的欲望,是不惜代价的。

    木村三夫是借旅游之名,借谢晶晶组织开展的“寻找好种子”活动之机,再次向美人湖发动一场没有硝烟的“侵略战争”,以实现满足他多年的欲望。这1000多名青年在美人湖的一切花销,都是他木村三夫负责。

    这些青年,都是经过挑选的,第一关就是长得“帅”,让所有女人见了动心。

    在美人湖游玩三天后,木村三夫就组织日本青年实施他真正的目的,在美人湖镇寻找心中的美人。寻找有两个方式:在宾馆等待;到大街上或私人家里寻找,这是谢晶晶她们“允许”的。

    美人湖市只顾赚钱的媒体,为木村三夫响应“寻找好种子”活动,进行了“轰炸式”、“密集型”的宣传,让全世界的人都知道,日本青年在中国寻找美人,“花姑娘的干活!”

    这项光天化日之下披着合法外衣的活动,谢晶晶倒一无所知。这些天,她除了要照顾好奶奶、妈妈,担心爸爸之外,还要将爱心给郑文学,尽地主之情,还要筹办她的特色经济学院。她实在是忙得晕头转向,焦头烂额。

    第一天,在美人湖宾馆报名应征的姑娘,就达近万人!而且,这些人都手持“美人湖镇户口”。这些年,走城市化道路,乡下人都向城里涌,农村里剩下的都是老弱病残。美人湖镇是四面八方农民的首选。张程举双手欢迎,一来他的臣民多了,二来是房地产红火了。房价为什么降不下来,就是因为大大小小的“张程”之类。张程规定,凡新进美人湖镇的,一律入住美人湖镇社区,不得在美人湖镇购房安家。他张程在保留“革命根据地”或“自留地”呢,即使这样,农民仍像逃反一样奔向城市。不知郑文学能否了解到,这就是“张程现象”或“美人湖模式”的奥秘之一!

    还有一部分日本青年,直接进村入户寻找,不少土生土长的美人湖闺女,也都情窦初开。