另外还有宋朝邵雍创作的《黄极经世》，虽为讲述易道之书，但是也详细记述了历史年表。因为邵雍为古代屈指可数的大数学家，所以其的历史年表的错漏很不容易被人发现，至今为许多人认同。当时《竹书纪年》尚在流传，相信其也参考了《竹书纪年》的记载。

    二者互为补充，矛盾之处在所难免，当然不能排除邵雍为了迎合元会命理而故意修改某些数据的可能。所以读史当涉及到某些人的利益时就需要存疑了。而《竹书纪年》为战国时魏国史官编著的通史，对于魏国以外的历史应能本着客观的立场来著书。且魏国为法家主政，对于历史更加可信。所以本书于黄帝之后的记载多以《竹书纪年》为据，并结合现代考古资料如《清华简》等来讲述。

    左彻，摄政时间：bc2597--2591年。

    bc2597年，黄帝的大臣左彻，雕刻了黄帝的像，将其衣冠和使用的手杖建庙供奉，率群臣和诸侯朝拜黄帝像，采用这种方式摄政七年。

    bc2591年，左彻逝世。

    少昊，统治时间：bc2590--2533年。

    黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏，名嫘祖。

    伏羲、有娲氏世代通婚，引申至有熊氏、有娲氏是互为婚姻的两个古老部族。有氏以蜜蜂为图腾，因蜗、蜂的名义相通，故有氏就是有娲氏（以螺为图腾）。有娲氏世代居住在以洛阳北邙山为中心的豫西地区。传说有一代炎帝就是由有娲氏的女子登，在常羊所生。

    黄帝娶有娲氏的分支西陵氏之女嫘祖为妻。《山海经海内经》载：“黄帝娶雷祖，生昌意。”《史记五帝本纪》说：“黄帝居轩辕之丘，而娶西陵氏之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃。”《索隐》引皇甫谧云：“元妃西陵氏女，曰累祖。”黄帝母家与妻家是同一部族有娲族。

    黄帝的元妃“嫘祖”被尊称为“蚕神女圣”。在中国古代有祭祀蚕神的典礼。《后汉书礼仪志上》载：“祠先蚕，礼以太牢。”“先蚕”即蚕神。淮南王刘安《蚕经》说：“黄帝元妃西陵氏始蚕，盖黄帝制衣裳因此始也。”刘恕《通鉴外纪》载：“西陵氏之女，为黄帝元妃，始教民养蚕，治丝蚕以供衣服，后世祀为先蚕。”《路史后纪》也说：“黄帝元妃西陵氏曰倮祖，以其始治蚕，故又祀之先蚕。”这说明黄帝元妃西陵氏，因“始教民养蚕，治丝茧以供衣服”，因此被后世祀为“先蚕”，尊为“蚕神”。

    女节：方雷氏，黄帝次妃。

    彤鱼氏：名苍林、丽娱，讳邛，炎帝之女，黄帝第三妃，负责人们的饮食住行。被后世尊为烹饪始祖。

    嫫母：面貌丑陋，但为人品德贤淑，性情温柔，为黄帝第四妃，曾帮助黄帝大败炎帝、杀蚩尤。后世用来称呼面貌丑陋之人就称为“嫫母”。