帝乃以庚寅日诛重黎，而以其弟，吴回为重黎后，复居火正，为祝融。吴回生陆终。陆终生子六人，诉剖而产焉。其长一日昆吾，二日参胡，三日彭祖，四日会人，五日曹姓，六日季连，半姓、楚其后也。“《史记索隐》认为“卷章”名“老童”。此与《帝系》略有不同。

    重黎是颛顼的孙子，穷禅的侄孙儿，也是帝喾的侄孙辈，建祝融国于新郑。

    重黎担任了帝喾高辛氏的火正官职（青铜武器与祭器的铸造官，位高权重），立下了大功，天下都听说了他的大名，帝喾命名他的部落为祝融氏，这是历来火正职务的最高荣誉，历史上有多个担任过火正官职的部落得到祝融氏之名。

    帝喾担心重黎继续增长势力，会对自己的地位构成威胁，当时共工氏余部作乱，帝喾派重黎帅部进攻共工氏，这样无论胜败都有好处。共工氏余部哪是那么好打的，重黎虽然战胜了，但是共工氏虽败但是实力不减，采取分散游击的方式，始终缠斗不休。帝喾借机发难，下令在庚寅日将重黎处死，而为了不让人说闲话，将重黎才能平庸的弟弟吴回立为祝融氏之主，仍然担任火正。

    之后，bc2444年，帝喾率领诸侯联军，战胜并降服共工氏，共工氏成为诸侯中的一员。这样威胁帝喾之位的两大势力都被帝喾收服。

    重黎被诛后，其弟吴回被帝喾立为祝融氏部落首领。吴回生子陆终，陆终娶鬼方国女蚩为妻，生子六人，分别是：昆吾、参胡、彭祖、会人、曹姓、季连。

    陆终的大儿子是昆吾，其继承了陆终的祝融氏部落领导权，部落定居在昆吾（河南许昌），以地名为国名，即昆吾氏，己姓。

    三子彭祖建立了大彭国。

    而六子季连（芈姓[mi]）被楚国王族尊为远祖。季连后裔有季姓、熊姓、芈姓、屈姓、景姓、昭姓。

    楚先民是华夏族（汉族原称）南迁的一支，最初起源地在河南新郑，即祝融之墟，又名有熊之墟（新郑在上古时期又称有熊，有熊相传为黄帝的国号）。楚人的祖先最早活动在黄河流域的中原地区。

    在夏朝时期，楚先民是夏王朝的同盟，

    商代夏后，楚先民被商朝军队驱逐被迫南迁。

    《楚居》记载楚先民大致迁徙路线是从河南新郑出发，向豫西南和陕东南方向迁徙，西周初年到达丹水和淅水交汇处（丹淅流域）。后继续南下到达荆山附近丘陵平原结合部。即：河南新郑（祝融之墟）桐柏山丹阳（秭归县）湖北荆山。

    楚先民南迁后给楚地带来了先进的中原文化因子，以中原商周文明特别是姬周文明为基础缓慢向前发展楚文化，形成一套具有一定自身特色的文化。