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110、非人非马

    常彦波仙堂传110、非人非马

    【常仙传】【老常神词】佛教自信有名堂,却在印度渐消亡。偏有中泰拣剩饭,不爱本土爱和尚。六世复兴印度教,莲花秋叶泛秋黄。于是佛靠印度教,渐渐失去原模样。印教也把佛陀用,第九化身做文章。八世到了十五世,伊斯兰教升朝阳。大举兴兵进印度,印度佛教受重创。最后摧毁超岩寺,佛教彻底被灭亡。佛教在印灭亡后,流传西藏蒙古方。东南亚和东北亚,中韩日本诸地方。佛灭虽因穆斯林,更因佛经不妥当。伊斯兰教讲入世,好好生活爱妻房。相反佛教劝离世,总是向西去逃亡。建造寺院敛财物,金身佛像造慌忙。于是回教侵印度,夺走财物寺烧光。可叹佛说了生死,僧侣见刀却逃亡。可笑佛法大无边,生死关头并无方。只能解释因缘果,自圆其说痛断肠。

    我抬眼一看,身边有一条大蛇,差点没把我吓死,不由得大叫一声,差点又昏死过去。常仙见罢,笑道:“你不用害怕,我不会害你。其实你就是我,我就是你。方才你梦游魔界被吓死,我把你救了过来。”

    我坐起来愣愣地看着他,半晌说:“你说得我好糊涂。我就是我,怎么会是你?”

    常仙说:“方才你被阴阳二魔吓死,真魂出窍,来到了灵界。这个真魂就是你过去的我,我就是过去的你。”

    我问:“你说的是不是六道轮回?”

    常仙说:“是的,我经过无数次轮回,轮回到了现在的你。”

    我问:“你说的我又不明白了。既然你已经轮回到了我,你怎么还会存在?”

    常仙说:“这就是魂魄的神奇。魂魄指人的精神灵气。魂是阳气,构成人的思维才智。魄是粗粝重浊的阴气,构成人的感觉形体。魂魄(阴阳)协调则人体健康。人死魂(阳气)归于天,精神与魄(形体)脱离,形体骨肉(阴气)则归于地下。魂是阳神,魄是阴神。道教有三魂七魄之说。即人要死时七魄先散,然后三魂再离。生病时就是和魄散了,所以要用药物去阻止它散发。如果和魄和魄散了就容易鬼上身。人的精神分而可以称之为魂魄,其魂有三:一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七:一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。三魂当中,天地二魂常在外,唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。人死之后,七魄随之消散,而命魂也自离去,生命即以此告终。我就是你的天魂。”

    我说:“看来魂不灭,魄能灭。人死后死的是魄,而不是魂。命魂随着人死而离去,去找天地之魂团聚,再去形成新的生命体,是不是这样?”

    常仙说:“你非常聪明,说的很对。”

    我问:“不过有一件事情我没搞懂。方才我看见了灵界分为九界之事,而且是亲眼所见。我本是公元二零一二年的人,如何会来到几亿年前甚至是几百亿年前的天然时代?又在这里见到了你?如果说我在公元二零一二年见到你,也还好理解,而穿越到此,我实在无法理解。”

    常仙笑道:“当一个人真魂出窍,是没时间没地域的,可以任其畅游。”

    我说:“如此说来,我的真魂还没有回到我的体魄吗?”

    常仙说:“尚且没有。一旦你的真魂回到你的体魄,那么也就是你生活的公元二零一二年了。”

    我说:“这样看来,我还在死亡中挣扎,还是命悬一线。”

    常仙说:“你随我到山上看看。”

    我点点头,便向山峰走去。到了山峰之上,常仙用蛇尾指一下说:“你看那,那就是你的躯体。”

    我向他所指的方向看去,只见我的躯体躺在了岸边,口吐白沫,实在可怜。