竹馨一手高举着五狐令，另一只手把云里飞扔过来的尘民给捆上，并且把嘴给堵上，不让他们再说话。

    红火苗让云里飞把这些挑事的尘民交给白虎郡守审讯，然后查看那些伤亡的狐仙信徒。

    看到满地的鲜血，望着躺在地上呻吟的伤者和已经死去的信徒。红火苗非常痛心，非常痛恨那些挑拨尘民相斗的人。

    这些尘民没什么志向，更没想封侯成王，只想过上太平的日子。但总有一些别有用心的人，利用这些尘民的冲动，挑动尘民闹事，他们坐收渔利，最后达到他们改朝换代目的。

    这些人在行动时，无不打出为了正义，为了民众等高大上的晃子。其内心充满魔性，他们只是为了自己，为了自己的家族，为了自己的小圈子。

    这就是智者所说的“兴也百姓苦，亡也百姓苦。”点明了无论谁当权，百姓都是最低层。

    然而更喜欢听这样一句话“宁为太平犬，不做乱世人。”吃喝差一些没什么，比朝不保夕强。能够生活在太平社会，那就是最好的生活。

    这也是红火苗全力劝退狐仙信徒的主要原因，她要全力保护尘世的太平，这样对于她伏魔来说非常有利。

    看到黄狐仙正在追捕冤魂，红火苗虽然心急，也得等战斗结束后，再安排让狐仙帮助死亡的狐仙信徒魂魄归体。

    云里飞看到红火苗再救治伤者，一边帮着救治一边问：“红姐，不让这些狐仙信徒起来吗？”

    红火苗恨恨地说：“让他们多跪一会，好好反省反省，接受这次教训，避免再上当。”

    竹馨一手举着五狐令，另一只手也跟着救治伤者。

    这时关卡大门大开，白虎郡守带一队官兵和一群大夫走了出来。

    白虎郡守来到红火苗面前说：“红仙姑，我带来了大夫，还有士兵。需要怎么做，你吩咐吧。”

    红火苗感谢道：“谢谢郡守，我会和公子张梓汇报你的善行的。”

    接着红火苗不客气地指挥官兵和医生开展救治工作：“士兵们，把死亡的尸体抬到道路中间摆好。把濒危的伤者抬到路西。把轻伤的集中在路东。”

    白虎郡守看到红火苗镇定自若的安排，再也敢把她当小孩子看，又听到她要和张梓汇报，更感觉自己的决定是正确的，放下架子，和士兵一起干活，很快就把将伤亡者分成区域。

    红火苗知道重伤者不是面前这些医生能治好的，必须配合狐仙一起救治。因此对军队医生说：“先救治轻伤的。”

    几万狐仙信徒跪在地上，偷偷地看着眼前的一切，他们真的后悔了。如果不是红仙姑及时制止这场杀戮，现在关卡前的尸体也许就有自己。

    这些狐仙信徒中有的是大夫出身，他们跪上前，对红火苗说：“红仙姑，我们懂医术，让我们参加救治吧。”

    红火苗看到只有几个军队大夫，忙不过来，大声说：“狐仙信徒是大夫的，来到前面来，帮助救人。”

    这一声喊，呼啦地站起三十多人，很快加入救人队伍之中。

    黄狐狐仙追捕冤魂的战斗似乎要接近尾声。他们已经把冤魂圈在一个很小的范围，一道道仙法挡住冤魂的去路。几十条冤魂只好向中间靠拢。

    读者会疑问：“他们都是天仙，个个法力无边，对付这几个冤魂还这么费劲？”

    理论上说，这样的说法是对。天仙如果对付的是物质类的东西，可以达到这样的目标。冤魂是非物质的东西，用对付物质类的办法去对付非物质的冤魂，可就难了。

    冤魂展开时可能看到影子，收缩时就是一个点，也就是鬼点。这样捕捉起来相当困难，特别是在三维的空间，很难形成铁壁铜墙。

    黄狐狐仙只能一点点地收缩三维空间的包围圈，等把这些冤魂压缩到一定空间，才能实施捕捉或者销毁。

    追捕华阳妖神和华光妖神的战斗非常困难。

    雪岭白狐奉命去捉拿华光妖神后，立即奔向南山坡。

    南柏黄狐还在那儿跪着，华光妖神依然喋喋不休的劝说。

    南柏黄狐是地仙，有形体存在。华光妖神是非物质的神，没有形体，所以肉眼所见，只有南柏黄狐自己跪在山坡上。

    雪岭白狐用法眼一观察，看到华光妖神站在南柏黄狐面前，大喊一声：“华光，拿命来。”挥动冰雪刀就杀了过去。

    华光妖神看到雪岭白狐杀了过来，身影一缩变成点状，本书的学名叫神卦。