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二百三十六章结丹记

    张木逐渐的步入了空明之状,而后也就忘却了日月星辰,忘却的今日与明日。随着步入的越来越深,张木意识就逐渐模糊了,冥冥中觉得自己开始了逆生长,而后脑中就浮现出了《混沌经》里的一小段符号来。

    谷神不死,

    是谓玄牝。

    玄牝之门,

    是谓天地根。

    绵绵若存,

    用之不勤。

    ……

    而也就是此时,张木冥冥中觉得自己逆生长的越来越快,最终似乎就成了婴孩。

    ……

    此一种知觉,玄之又玄,好似完全是精神层面,却又的确有实实在在的触觉。

    张木也不清楚自己回归到婴孩后又过去了多久,直到后来,《混沌经》又自行演化出来一段此前并不存在的一段符号,意思张木当然也能明白。

    载营魄抱一,

    能无离乎?

    专气致柔,

    能婴儿乎?

    涤除玄监,

    能无疵乎?

    爱身治神,

    能无为乎?

    天门开阖,

    能无雌乎?

    明白四达,

    能无知乎?

    生之畜之,

    生而不有,

    为而不恃,

    长而不宰,

    是谓玄德。

    ……

    待此一连串的疑问生出之后,张木便又进入了更加深沉的空明之中了,而也就是同一时刻,张木与外界的一切联系也就断了!

    ……

    时光如梭,岁月如歌。

    张木并不知道自己此次静坐的多久,待意识再次回归本体之后,便被一阵喜悦所取代了,因为张木终于捕捉到了那只属于自己的,飘渺的结丹契机!

    ……

    而就在张木感应到结丹契机之后,《混沌经》之《结丹篇》也就开始有了自动运行的趋势,并不断地有一些符号从张木的脑海向着丹田出窜了去,此些符号张木也能认识。

    ……

    卅辐共一毂,

    当其无有车之用。

    然埴以为器,

    当其无有器之用。

    凿户牖以为室,

    当其无有室之用。

    故有之以为利,

    无之以为用。