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第30章 世上再无佛门

    因果界是什么?俞明欢似懂非懂。

    人世又为何大劫将至?

    “大师,大劫将至究竟为何?情报准不准?”

    小慧和尚渐渐红了眼眶。

    “人世大劫,是师祖圆寂之日告诉我的,却也没有太过详细”

    俞明欢想了想:

    “唉,想必师祖佛法高深,临终之前有所感应,只可惜时日无多”

    小慧和尚摇头道:

    “那倒不是,师祖也是听来的!”

    “听谁说的?”

    “听师父说的呀!”

    小和尚?!中老年之友?究竟什么来历?

    “大师,为何您称小和尚为师父?师祖也对小和尚言听计从?”

    小慧和尚有些不喜:

    “家师法号福觉,世子可称福觉大师。师祖说,师父乃是天生佛体,古往今来,佛门有史只出现过三位天生佛体。一位是佛主,净化人间。一位是怒佛,斩杀血魔无数。福觉师父,自然就是第三位了。”

    小和尚来头这么大?佛门一万年才出三个,放在地球,那可是了不得的人物。不过如今佛门式微,小众圈子,也不必大惊小怪。

    “这天生佛体究竟有何意味?”

    “天生佛体,神魂修为、佛法悟性、一身功德不必多说,最重要的是不遁因果。”

    不遁因果?因果界?

    “大师刚刚所说,人世乃因果界,这不遁因果又是什么意思?”

    小慧和尚面露赞许之色:

    “候鸟因为气候南迁北徙,大地因为日月冷暖交替,世人因为欲望东来西去。百因必有果,就是人世的秩序!这种秩序正是佛祖创造的,人世间的一切都在因果当中,无法跳脱。而任何秩序都有个极限,佛主也有极限。这个极限,大概是一万年

    “师祖佛法深厚,于三十多年前,感应到因果界大限将至:君王无道、暴民四起,农夫种瓜得豆,道士点石成金,丰朝北边雪山变火海,南疆巫蛊之术盛行。因果界出了问题!”

    俞明欢心中震惊:

    “接下来呢?”

    “接下来,便是一场无法避免的人间惨剧——王朝大战!

    “南疆异人蛊惑人心,丰朝因火海失去牧地。因果界从边缘处开始崩塌,人世只有去争夺最中心的地盘。便在此时,文圣出世!浩然界降临!浩然之意,乃天地浩渺,能量无穷无尽!正因为这股浩然之力,因果界得以存续。因果重现,战乱即止,人世得以短暂太平。”

    “大师,天地重归因果,浩然之力无穷无尽,为何只是短暂太平!”

    “因为天道!”

    “何为天道?”

    “因果只是秩序,浩然之力却是天道无限的一部分,天道没有因果,而是既定!”

    俞明欢恍然大悟,按地球的话来说,便是因果论和决定论的终极对立!

    “世子,你可知陛下曾说过一句话:天若有情天亦老!?”

    俞明欢目中明亮:

    “我明白了!因果与天道融合,则天道沾染了因果,天若有情天亦老!

    天道不再无限…那么…

    就有了毁灭的可能!”

    我的妈呀,毛骨悚然,文圣这哪是续命,这是不要命阿!

    “世子的悟性,举世无双。当年的我花了好久都想不通。”

    过奖过奖,毕竟社会主义接班人,唯物主义价值观,还是可以理解滴!

    “可这跟小和尚福觉师父又有什么关系?”

    俞明欢不解。

    小慧和尚回忆道:

    “八年前,师祖心有所感,在一尊石佛前寻得天生佛体的福觉师父,带回寺中,之后所有僧人法号皆除去辈分,贫僧原本法号了慧,如今法号小慧。”

    噗噗噗。

    小慧和尚瞪了他一眼。

    “唯独福觉师父保有法号,福是辈分之最,觉是一辈最末,福觉意味有始有终。”

    俞明欢很是不解:

    “天生佛体也只是不遁因果,如何有始有终呢?”

    “阿弥陀佛,不遁因果,方能斩断因果。”

    什么!难道小和尚天生佛体,就是为了斩去因果界?

    佛门,究竟是什么样一群人,为了苍生,甘与血魔同归于尽,为了救世,甘于自绝传承?

    不对阿,这故事太恐怖,好像安了一百个核弹头在屁股底下。

    “大师!此事如果是真的,关系重大,文圣知道吗?”

    小慧摇摇头:

    “此事天知地知你知我知,师父知。”

    果然!

    “那为何不告诉文圣,就算找不到文圣,你们好歹是皇家寺庙,也可以告知陛下阿!”