大翌帝国，盛京城，用作接待各国使臣的行馆内。

    此时有一老妪健步如飞，正往北苑的方向而去。

    虽然她第一眼看上去是一副身形佝偻的模样，但行走之间的动作十分利落，与她面上的年纪极不相符。

    怕是这盛京城里许多的年轻公子哥们都是比不得她那等利落的。

    北苑，正是此番芳华宴出使大翌帝国的赢渠使臣们所居之处。

    细细算来，这次翌国芳华宴上，诸国之中皆是十分默契地派了王子、公主等有王族血脉的贵人们前来，以示尊重与臣服。

    但是唯有赢渠，是当今的赢渠王呼延康以赢王之身亲自带领使节团前往翌国盛京城赴芳华宴。

    对于这一点，诸国来使其实稍微想一想，便也是可以想得通的。

    毕竟是因了现任的赢渠王后是大翌帝国先帝所出的嫡出公主，天德一朝的皇长女，身份尊贵不比旁人。

    所以列国使臣对赢王呼延康亲自出使大翌这件事情本身倒是并未有多么惊讶的，甚至于这个事儿在行馆之中并未再添起任何波澜。

    只是有一桩事却是令众人不得不在心里产生几分讶异的：赢渠王后今次并未随行赢渠使团回到大翌。

    自然，芳华宴上赢王当众给出的理由是，在赢渠使团的车马临行之前，王后恰巧便被诊出了已经有了两个月的身孕在身。

    夫妻二人念着为了避免从赢渠到盛京这一路的路途颠簸，毕竟若是因此致使王后在途中产生不适反倒了误了子嗣大事，那却是十分不划算的。

    毕竟自从天德十三年，翌国的惠安大公主十里红妆嫁入赢王室至今，已经有十年了。

    这十年里，赢王呼延康不是没有子嗣相继降生，但那些王子们却没有一个是从赢王后的肚子里爬出来的。

    直到如今，已经不知不觉间就过去了整整十年了，赢王后终于怀上了子嗣。

    这对于大翌帝国而言，委实是一件有利无弊的事情。

    毕竟，一位身体里流着大翌帝国的皇室血脉的王太子继承赢渠王位，远远比赢渠本国贵女所生的王子继位便利之处要多得多。

    是以他们夫妻俩商量着此次出使翌国便由赢王一个人代表他们夫妻俩一同前来。

    并且，应了赢王后所求，赢王此行还一并带着赢渠三公主一同前来。

    据说，赢王后在赢渠国内最是喜欢三公主了。

    王后又念着毕竟赢王是男儿身，出入深宫后院多有不便，所以此番也是赢王后特意邀请了三公主代她回大翌来看看她朝思暮想的妹妹们的。

    只是十分不凑巧的是，芳华宴之后的第二日，三公主便就立刻病倒了，派去行馆的太医回宫复命时也说不出什么确切的缘由，只是说或许水土不服。

    因此，认真算起来，这位呼延族的三公主迄今为止，尚且还没有出过行馆大门一步呢。

    这一头，老妪快步进了北苑之后，一路上都没有任何侍卫上前阻拦，就这样畅通无阻地直接急匆匆地小跑到了三公主呼延姿现在所居住的院落里。

    待看见了里间坐着的正在说着话的两位主子后，老妪遂弯腰行了一个赢国之礼后才开口说起她此行要禀报给主子知晓的事情。

    “公主，宣威侯府的管家方才亲自送来了三日后的赏花宴请帖来。”

    她一开口，便是一口十分标准的中原官话。

    这在她这个年纪是极为难得一见的，不仅仅是赢渠人，草原之上的部族大多都是天生就性子高傲，且极排外，轻易看不上什么人。

    就更不要说是去学习那些文弱不禁的“风一吹就倒”的中原人的官话了。

    这种情况是处皆有，但赢渠一国相较于周边部族在这一方面就显得有些不同了。

    毕竟当初翌国的皇室公主和亲千里之外的赢渠时，带过去的，不仅仅是十里红妆羡煞天下女子的丰厚嫁妆。

    还有着带有中原特色的各种各样的花纹图案的锦缎饰品及垫被等物，当然了，还有中原地区百姓们普遍信奉的佛教中的祖师爷释伽牟尼的等身佛像。

    并数百卷佛经、教义等经典之物，而那些金玉所铸的各种家具物什则更是不计其数了。

    而在赢王后当年带去赢渠的一行人中，尤其有一队能工巧匠，是仁宗疼爱女儿，特意嘱咐带上的御厨，糕点师傅，太医及各种工艺坊匠人。

    在这其中，自然也就包括了许多种中原工艺的各种特殊工技著作经典，中原百姓们常见的数百种治病药方以及太医院著述的医学著作经典。

    尤其是惠安大公主当年带去赢渠的各种谷物，如今已然成了如今的赢渠国的主要农作物来源了。

    自然，有农作物，也就还有许许多多的各种农作工具，这也在一定的程度上，极大地节省了赢渠农人耗费在田地里的时间与精力。

    如此，当年的惠安大公主和亲赢渠，带去赢渠的，更多的是在翌国这片土地上传承了一代又一代近千年的文化。

    这些东西，是以区区钱财与武力在短时间以内换不过来的。