店面虽小，可生意却总是很红火。鱼儿母亲刺绣做的好，一针一线穿梭间，一幅精美逼真的山水画，就活灵活现地丝印在一方丝帕上。技艺精湛，也能把握不同顾客的心态。雍容华贵，适合达官贵人的绸缎一样出自她的巧手。而且她也很乐意将技术传授给学徒，一些技术好的学徒出师后，都不愿意离开绸庄。

    有很多大的商家，愿意合股或者出份子钱，跟鱼儿家合伙，开设大的丝绸庄。可是，鱼儿母亲却一一回绝。

    鱼儿母亲总是说：我家掌柜的去世早，我一个妇道人家，不懂经营，只求贴补家用，不求大富大贵，还望各位海涵。

    此话不假，鱼儿父亲很早过世，鱼儿对于父亲的印象仅限于家中墙上挂的画像。鱼儿以前经常会问起父亲的事情，可母亲总是以各种理由搪塞过去。鱼儿只听莲儿姐偶尔提起过，说父亲是个很了不起的人。

    从小和母亲相依为命，鱼儿也就慢慢淡去了幼年丧父的悲痛，也不像其他孩子那样心中会有阴影，只不过对于父亲，他有无数的问号，家里人却很少提起。

    鱼儿的童年是和邻家的伙伴一起度过得，他经常和小伙伴一起下河抓鱼，爬树摸鸟窝，跑到山上挖竹笋--

    一天到晚不见人，回到家中就是一身酸臭，满脸泥灰。家中繁忙，母亲也顾不得照顾他，莲儿姐有时去作坊监工，有时在店里照顾生意。这样，鱼儿无忧无虑地度过自己的童年。

    直到有一天，母亲痛下心来，拿着家法痛打一番，然后把他锁在家祠里，他才安分下来。后来，母亲从庄上请来一位老学究，花钱在村子里办了学堂，村里和邻村的孩子便有了新的去处。

    临上学堂前，母亲正式给鱼儿起了名字：慕容文鹏。读书后，他才知道自己跟的是母亲的姓。

    鱼儿从此以后，安心在村里的学堂读书。虽然读书晚，但鱼儿的聪颖却在学堂里是出了名的。

    鱼儿十岁那年，已经饱读诗书，儒家经典，诸子百家，兵家之书，传奇，等等他都有涉猎。老先生的授课，他时常心不在焉。

    有一次，老先生发现他在读《吕氏春秋》，甚是诧异。于是，就令他背诵其中一篇《刻舟求剑》，鱼儿朗朗上口。先生又追问：可知其中之理乎？鱼儿答：回先生的话，这文章告诉学生做何事，不可因循守旧，须适时而动，所谓事易时移也。先生频频点头。

    于是，问他都读过何书，文鹏一一作答。先生有些不信：小子，休得妄言，待为师考察一番。

    先生提到《大学》里的大学之道，文鹏不假思考，随口答道：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣--

    先生打断文鹏，问道：可知其中之理？文鹏思索一番，答道：明明德，亲民，止于至善，正心，修身，齐家，治国，平天下。“嗯，不错，不错，孺子可教也。”先生夸奖道。

    文鹏却接着说：“这是圣人言。但学生还以为，大学之道在于明是非，辨善恶，查其行，究其理，扬善止恶，彰浩气于天地--文鹏的表现，令他又惊又喜。

    读书人的高傲，又令他不太相信，小小的渔村，竟然有如此宝贝，前途不可限量啊。于是，在随后的半年间，先生不再约束文鹏。