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429章 天露美景七月天 （上）
七月七日这天早上，慧能和梁耀福踏着晨露，从文羊田寨走出来，去天露山北麓禅龙峡采挖一些山草药。
他们沿着崎岖的山路曲折而行。一路上，只见群山叠翠之中一座峰顶悬麓的挂着一轮红日，缕缕阳光从云层穿过，把万道金光洒向点缀在群山上的村庄，山间绿树红花，彩蝶翩翩，百鸟和鸣，如诗如画的天露山原生态优美自然风光映入眼帘，令人像是走进了连绵不断的画卷。
山青，水碧，村庄，田野，全沐在瓜果成熟和山花飘香之中……好一派大唐盛世的田园风光！
“秋天的天露山多美啊！蓝天、云海，山花烂漫，层林尽染，秋色如画，满山的捻仔熟到‘呢呢甩’，别有一番风情！”走在后面的慧能触景生情地说。
梁耀福拍了拍慧能的肩膀，赞道：“阿能，好文才啊！”
“耀福伯过奖……”，慧能刚想自谦两句，突然，附近传来了一阵震耳欲聋的鞭炮声和喧天的锣鼓声打断了惠能的话。
惠能向着梁耀福：“耀福伯，附近为何这么热闹？”
“今天是梧洞村一年一度的泼水节，我们前去看看，怎么样？”梁耀福提议。
惠能：“好。”
人间美景七月天。天露山下的梧洞村在七月初七这天，迎来了“泼水节”的盛大节庆。
泼水节，在东南亚地区和云南傣族最为盛行。
泼水节曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。
泼水节是傣历新年，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响乇云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。
泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
泼水节的来历，在傣族民间有个感人的故事。
传说，古代农时由一位叫捧麻点达拉乍的天神来掌管。但是，捧麻点达拉乍凭着自己法术高明，神通广大，乱显神威，为所欲为，想降雨就降雨，想降温就降温，弄得人间冷暖失调，雨旱混淆。天神英达提拉决定对给人间降灾降祸的捧麻点达拉乍进行制裁，但由于捧麻点达拉乍法术高明，众神仙都不敢动他。于是英达拉提就变成一个英俊的小伙子，去“串”捧麻点达拉乍的七个女儿，他把她们父亲如何作恶的事说了出来。七位善良、美丽的姑娘本来对父亲的所作所为就很不满，今天听了“小伙子”的话更是义愤填膺，决心大义灭亲，为人间消灾除难，姑娘们私下商议，要除掉十恶不赦的父亲，必须把父亲生死秘诀探出来。捧麻点达拉乍在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀：火烧、水淹、刀砍、箭射，他一概不怕，怕的是用自己的头发做成“弓塞宰”(意为“心弦弓”)。
一天，姑娘们把父亲灌得酩酊大醉，她们趁他酣睡时，悄悄拔下他的一根头发，做成了“弓塞宰”。当她们把“弓塞宰”对准捧麻点达拉乍时，他的脖子就断了，头颅一落地，就冒起火来，那火到处蔓延。为了扑灭邪火，七个姑娘把捧麻点达拉乍的头轮流抱在怀里，直到腐烂。轮换时，姑娘们都要打来清水，泼在自己身上，冲去满身的污迹遗臭。
为了纪念那七位大义灭亲、为民除害的姑娘，傣家人欢度新年时，都要举行泼水活动，以消灾除难，祝在新的一年里风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺。傣历新年里的“腕脑”，就是捧麻点达拉乍的头腐烂的日子，泼水活动就在这一天举行。
泼水节也称宋干节。男女老少大清早起来，穿上民族盛装，挑着纯净的清水，先到佛寺虔诚地赕佛、浴佛，然后在广场或大街上用清水你泼向我，我泼向你，水花伴随着欢声笑语到处飞溅，场面十分壮观。人们以自己全身被他人泼得湿透为荣，认为这些圣洁之水可以冲洗污秽和洗去过去一年的不顺，以此消灾祛难，互祝平安幸福。人们把泼水节这天视为最美好、最吉祥、最欢乐的日子。
他们沿着崎岖的山路曲折而行。一路上，只见群山叠翠之中一座峰顶悬麓的挂着一轮红日，缕缕阳光从云层穿过，把万道金光洒向点缀在群山上的村庄，山间绿树红花，彩蝶翩翩，百鸟和鸣，如诗如画的天露山原生态优美自然风光映入眼帘，令人像是走进了连绵不断的画卷。
山青，水碧，村庄，田野，全沐在瓜果成熟和山花飘香之中……好一派大唐盛世的田园风光！
“秋天的天露山多美啊！蓝天、云海，山花烂漫，层林尽染，秋色如画，满山的捻仔熟到‘呢呢甩’，别有一番风情！”走在后面的慧能触景生情地说。
梁耀福拍了拍慧能的肩膀，赞道：“阿能，好文才啊！”
“耀福伯过奖……”，慧能刚想自谦两句，突然，附近传来了一阵震耳欲聋的鞭炮声和喧天的锣鼓声打断了惠能的话。
惠能向着梁耀福：“耀福伯，附近为何这么热闹？”
“今天是梧洞村一年一度的泼水节，我们前去看看，怎么样？”梁耀福提议。
惠能：“好。”
人间美景七月天。天露山下的梧洞村在七月初七这天，迎来了“泼水节”的盛大节庆。
泼水节，在东南亚地区和云南傣族最为盛行。
泼水节曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。
泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。
泼水节是傣历新年，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。
节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响乇云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。
泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
泼水节的来历，在傣族民间有个感人的故事。
传说，古代农时由一位叫捧麻点达拉乍的天神来掌管。但是，捧麻点达拉乍凭着自己法术高明，神通广大，乱显神威，为所欲为，想降雨就降雨，想降温就降温，弄得人间冷暖失调，雨旱混淆。天神英达提拉决定对给人间降灾降祸的捧麻点达拉乍进行制裁，但由于捧麻点达拉乍法术高明，众神仙都不敢动他。于是英达拉提就变成一个英俊的小伙子，去“串”捧麻点达拉乍的七个女儿，他把她们父亲如何作恶的事说了出来。七位善良、美丽的姑娘本来对父亲的所作所为就很不满，今天听了“小伙子”的话更是义愤填膺，决心大义灭亲，为人间消灾除难，姑娘们私下商议，要除掉十恶不赦的父亲，必须把父亲生死秘诀探出来。捧麻点达拉乍在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀：火烧、水淹、刀砍、箭射，他一概不怕，怕的是用自己的头发做成“弓塞宰”(意为“心弦弓”)。
一天，姑娘们把父亲灌得酩酊大醉，她们趁他酣睡时，悄悄拔下他的一根头发，做成了“弓塞宰”。当她们把“弓塞宰”对准捧麻点达拉乍时，他的脖子就断了，头颅一落地，就冒起火来，那火到处蔓延。为了扑灭邪火，七个姑娘把捧麻点达拉乍的头轮流抱在怀里，直到腐烂。轮换时，姑娘们都要打来清水，泼在自己身上，冲去满身的污迹遗臭。
为了纪念那七位大义灭亲、为民除害的姑娘，傣家人欢度新年时，都要举行泼水活动，以消灾除难，祝在新的一年里风调雨顺、五谷丰登、人畜兴旺。傣历新年里的“腕脑”，就是捧麻点达拉乍的头腐烂的日子，泼水活动就在这一天举行。
泼水节也称宋干节。男女老少大清早起来，穿上民族盛装，挑着纯净的清水，先到佛寺虔诚地赕佛、浴佛，然后在广场或大街上用清水你泼向我，我泼向你，水花伴随着欢声笑语到处飞溅，场面十分壮观。人们以自己全身被他人泼得湿透为荣，认为这些圣洁之水可以冲洗污秽和洗去过去一年的不顺，以此消灾祛难，互祝平安幸福。人们把泼水节这天视为最美好、最吉祥、最欢乐的日子。