慧能与一德大师依依惜别后，在回草屋途中，想起在天露寺与一德大师聊天中，隐隐感到自己在天露山巳隐居了一段日子，娘亲的病痛已好了个七八成，也该要下山再作打算了。慧能想到这里，想离开前多看一看天露山的景色。

    慧能信步在仙境般的天露山上，不知不觉中，慧能发现，在天露山北麓有一个小山墩，在古驿道旁石门谷和禅龙峡谷两水夹金交汇处，环境十分清幽，原生态优美的自然风光与漫山遍野的山花相交辉映；两水夹金处处灵气、处处生机，禾雀花、石榴花、山茶花、杪椤等珍稀花木组成了一座绿色的宝库。

    慧能驻足沉思：这里灵气迫人，且土地肥沃，水源充足，光照极好，在此隐居种梅，不失为一个好地方。合当慧能出山时机未到，还有一些俗事未完，致使他发现了这个小山墩，当地人叫做佛子墩。

    慧能对梅花有特殊的喜好，认为在这里种梅，生长出来的绿萼梅开出的花一定会一瓣瓣冰清玉洁，似禅心般纤尘不染，空灵无瑕，望过去就会令人杂念全消。他尤其看中了这两水交汇处，每天一有空闲，便和梁玉莲来到这里种植梅树。

    这里土地肥沃，水源充足，光照极好，所以那些梅树生长得又快又好。

    天露山的山民十分喜爱梅树，他们认为梅树是八仙来到天露山举行百果宴时，铁拐李等仙人留下的梅核而吸收了天地灵气而孕育出来的。

    在慧能的带头示范下，山民们在山上大面积地种植梅树，没有多久，天露山上的梅树已是漫山遍野。

    梅花盛开的季节，山上山下，一片白茫茫的，似白云飘落大地。山风吹来，梅花的香气荡漾，醉人心头，可以说，山民们是生活在花的海洋、香的世界里，怡然自得。另方面，每到梅花飞落，梅树结果的季节，无数的青梅挂满枝头，累累的果实将枝头也压弯了。收获的的梅子既可以浸酒，也可以制成凉果出售。这么一来，梅树给他们带来不少的实实在在的收益。

    这一天，浩瀚无涯的天空湛蓝湛蓝的，宛若一块被滤去杂色的巨大帷幕。几朵雪白的云朵，被风吹得好像大海里的小舟轻轻地飘浮着。

    慧能刚种下了十多棵梅树，来到溪流中，用水桶挑水浇灌，正想离开，却被离溪边不远处的一对中年男女叫住了。

    那个男子是天露山下的岗脚村人，叫谢道华，站在他旁边的那位妇女的是他妻子阿芳。从她那沮丧的脸色看来，她遇到了不如意的事情。

    谢道华向慧能招着手，叫道：“小兄弟，请你过来一下。”

    慧能放下了水桶，涉水过溪走了过去，问道：“大叔，有什么事吗？”

    谢道华正想开言，见到站在旁边的妻子脸色羞红，马上不语，拉着慧能走到几丈开外的大榕树下。

    谢道华红着脸，压低声音将心中的症结向慧能讲了出来：他结婚已经十多年了，妻子却未能生下儿女来。他的父亲和母亲一再催促他们，他们也曾经找过一些郎中，但是吃了许多药却不见妻子怀孕。他们越是心急越是不见效。父母对他妻子意见很大，经常无端指责她。幸而，他妻子脾气好，忍气吞声没有跟老人争吵。但谢道华夹在中间做人很不容易。

    有道是，日有所思，夜有所梦。昨天夜晚，谢道华做了一个梦，说天露山上有可以解难纾困的活佛。早上醒来，他便带着妻子直上山顶的天露寺。住持一德禅师听了他的诉求后，坦言说，自己只是佛门修道人，并无指点送子的本事，人生的一切只能随缘。

    谢道华并不灰心，和妻子爬高爬低，上山岗，涉溪涧，入树林，下沟壑，到处找遍，却找不到那活佛。

    见慧能在溪边挑水种梅，在无奈之际，谢道华只好向慧能求助，问道：“小兄弟，你知道那活佛在山中什么地方吗？”

    他说话的声音虽然小，但是此时山中幽静，阿芳还是听到了，羞愧地自语：“唉，这怪我不争气。”

    谢道华继续对慧能说：“有些人劝我休妻再娶。但我觉得，一日夫妻百日恩，我们成为夫妻，这是上天的安排。我妻子平日勤劳能干，对我父母十分孝敬，堪称贤良淑德。我怎能就此将休妻另娶呢？”