古人因为开个玩笑把命送掉的例子不少。菩萨有这样的认识，所以畏因，凡夫要刀杀到头上才知道。

    像我刚才要他们关后面的窗子，因为那你们坐在窗口，风对着背上吹，背上脑后这些穴道风吹进去，就最容易伤风。

    当时还不觉得，过几个钟头或者第二天就难过了。

    这你们打坐千万要注意，有智慧的人坐下来会先注意到这一点。

    他们两位毕竟是凡夫，坐在那儿还凉快，等明天流鼻涕了，可能还不知道怎么起的。

    要是老年人这么一坐下来，明天可能要生病了，伤风引起肺炎就麻烦了。

    维摩居士因病而说法，菩萨有没有病啊？得了道成神仙，可以做到不食人间烟火，那是可以做到的。

    但是不食人间烟火还有没有病呢？

    照样有病！初禅天的人可以做到不食人间烟火，免除了火灾，可是水灾免不掉，还是要进修。

    所以菩萨还是有病，不同的病。连佛跟佛见面时，也彼此问候两句外交词令：“少病少恼否？众生易度否？”前面《弟子品》中也提到，释迦牟尼佛生病，还叫阿难去化缘，化到维摩居士家里去，结果给痛骂一顿。

    所以我们的肉身要注意好好调养，我们有的修道朋友认为自己做功夫本事大了，可以调整自己的身体，结果病得一蹋胡涂。你有这样大的本事吗？

    四大法很难弄的，不到成佛阶段是转不了的，能够转身，那你已经成就了，这是第一。

    第二，有许多人有一点点医药常识，结果自己自作聪明乱吃药，那都是自求速死，要特别注意。

    下面讲讲如何求法。

    维摩诘言：“唯！舍利弗！夫求法者，不贪躯命，何况床座。”

    维摩居士说：喂！舍利弗！真要求法的，连自己身体性命都可以不要，你还问椅子在哪里！