罗汉相就拘谨多了。《维摩诘经》讲的是不二法门，真正佛法不分出世入世。

    但是宗教界却把出家和在家分别得很开，不通到了极点，这是六通之外的第七通，叫不通。

    还有，大部分的佛经注释是居士写的，像李长者、傅大士，现代的欧阳竟无，他们今天还在的话，恐怕也要挨出家人的批评。

    菩萨身上不黏天花，因为菩萨断了分别妄想。

    譬如人畏时，非人得其便。例如人有害怕的心理，就容易被鬼所魔。所以人如有正气，没有恐惧心，连鬼也奈何不了他。

    前些天本院有位出家同道回乡下，在山中追随一位比丘尼师父，她写信给我说到这位师父，一人住在山洞中几十年，没有什么高学历，是真修行人，连鬼都被她吓跑了。

    人如果怕鬼，一定有鬼，你给这种非人有隙可乘，它就来了。

    你正气一来，它就没了。

    我一辈子想看鬼都看不到，遗憾之至。

    当年我有一个道友说他住的地方有狐狸精，晚上连人带床都给抬出去了，讲得活龙活现。

    另一个身患肺病，就自告奋勇去住他的房间，反正自己有病，狐仙来了就跟它走。

    但是却什么事都没有发生，你不怕它，它无机可乘，就是这样。

    如是弟子畏生死故，色声香味触得其便也。如果怕生死，怎么了生死？

    好看的要看，好听的要听，好吃的要吃，连生都了不了，怎么去了死？

    碰到外面一个境界你就动念，贪嗔痴就起了，受了六尘六根干扰，怎么了生死？

    已离畏者，一切五欲无能为也。无恐怖心者，一切境界就不能动摇他。