最后一句都是“信受奉行”。

    当时，维摩诘问众菩萨：“诸仁者，谁能致彼佛饭？”

    这真妙不可言，你看维摩居士在整人，大家在肚子饿，四大皆空，只有肚子这第五大空不了。

    维摩居士就现神通，让他们看到香积佛正带弟子们在吃饭，又香又好。

    当时恐怕很多人看了都在流口水。

    这还不算，维摩居士又问众菩萨，他还不问小乘的罗汉，低级生不问。他问哪一位可以上去拿一下？这真把大家整惨了。

    “以文殊师利威神力故，咸皆默然。”

    文殊师利菩萨是领头的，他不表示意见，其它的菩萨们，包括观世音菩萨等，都不讲话。

    其实这些菩萨们都做得到，是在和维摩居士唱双簧，来教训低级的小乘罗汉们。

    维摩诘言：“仁此大众，无乃可耻。”

    这句话骂得严重了，维摩居士就说，在座诸位太可耻了吧！

    文殊师利曰：“如佛所言，勿轻未学。”

    这时，文殊菩萨开口顶回去了，他就对维摩居士说，老哥，请注意，佛教导我们千万不要轻视任何一个人、一个众生，乃至一条虫、一头牛，都不该轻视，这是东方文化儒释道共通的。不要因为人家是初学者，而轻视他。

    这里是用未学，有的经典用末学，也是一样。你们有时写信给我，信中自称愚生，这用错了。愚是老师、长辈的谦称，我们年轻时，有的老师写信给我们，他会谦称自己为愚兄；我的娘舅写信给我，会自称愚舅；哥哥写给弟弟，也可以用愚兄；学生写信给老师，自称愚生就不可以。

    你是愚生的话，我这老师就该死。我讲了多少年了，你们还是有人写信用愚生，真是愚不可及，这个愚字是不能乱用的。

    我了解你们自己觉得笨，所以用愚。

    其实用愚字是假谦虚的。你是愚生，干脆称我笨师好了。你写信给前辈，人家身份地位高，但是又同你没有什么特别的关系，也不是亲戚、长官、师长，就自称末学。

    还有人自称后学，这又不同，后学是一般的谦称，比末学还高些。