彼诸菩萨问维摩诘：今世尊释迦牟尼以何说法？

    众香国的菩萨就问维摩居士，你们这个世界的教主释迦牟尼佛，是拿什么来说法呢？

    维摩诘言：此土众生刚强难化，故佛为说刚强之语，以调伏之。

    维摩居士向上方世界菩萨，报告了我们的丑陋面，他大概先叹一口气，唉！我们这个世界的众生个性倔强，又刚愎自用，很难办。所以佛要说些狠话，才把他们降伏下来，不狠就对付不了他们。

    所以佛说六道的报应、讲三灾八难来教化世界众生，讲哪种身体上的邪行，就会遭遇哪种身体上的果报。

    你要晓得有许多行为不是意识上要做，而是身体上做的，大家要体会。

    “身邪行”是什么邪行？例如大家坐着，几乎没有两个人的坐相是相同的。

    儒家讲“正襟危坐”，危就是正，什么是正坐是很难讲的。

    以佛法来说，可以讲只有毗卢遮那佛的七支坐法才是正坐。

    儒家的正坐不同，以前的椅子不像沙发，西式沙发坐久了，到老了骨头容易出毛病。

    中旧式的椅子，坐上去没有办法弯腰的，非直着腰板坐不可。

    以前我们作小辈的，有长辈在时，只敢半个屁股坐在椅子上，腰自然直。

    我三十岁以前没有跷过腿坐，就算没有人看到，我都不敢跷腿。

    儒家有个人物，当时有个英国显要来访，他陪客人谈话一夜，喝茶嗑瓜子。等他离座站起来时，英国人发现瓜子壳圈出来两个脚印，表示他坐在那儿几个钟头，两条腿没动过！

    事实上这种坐法对人体非常健康。