有为法学到了，学到了底，就证到无为法。无为法是什么？是空。佛法最高是到空，到无为法，也就是涅盘。

    东土大乘佛法都喜欢讲无为法，一上来就讲空，可是你空不了啊！有同道来问，说他近来一上座就觉得身体没有了，很平静。我说这是念。

    他说自己没有动念啊。我说，你有个境界是念，有个空、有个清净还是念，都是有为法，不是真正的空。

    真正的空要有为到极点了就是无为，有到了极点了就是空。

    尽到了极点，就是无尽。

    但是你也不要守一个空，守一个清净的境界，一守就又转到有为法了，无尽不尽，又回到尽了。

    你看，这佛说法之妙啊！

    所以一切大阿罗汉、声闻众乃至菩萨，在没有证得菩提，没有成佛以前，所有的修持都是有为法。

    我常说，一切禅宗密宗，一切修持，都是加工的，都是加行法，都是助道品。

    《金刚经》说，真正的道是“了无一法可得”，那就是佛道。

    讲到有为与无为，我忽然想起明朝有位大禅师叫作栯堂法师，他有一句诗：

    千丈岩前倚杖黎，有为须极到无为。

    就是说必须要修到了极点，才能够空。

    “如菩萨者，不尽有为，不住无为。何谓不尽有为？谓不离大慈，不舍大悲。深发一切智心，而不忽忘。教化众生，终不厌倦。于四摄法，常念顺行。”

    “护持正法，不惜身命。种诸善根，无有疲厌”。