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第二章 十年苦修

    回屋穿好衣服,杨峻走出寨子,一路上有几声犬吠之声响起,天门寨四周一如既往的幽静。

    虽然天色漆黑,但这条路,杨峻走了十年了,一路上有什么花花草草,泥土石块,他一清二楚,闭着眼睛都能安然前行。

    七弯八拐的,穿了一处林子,然后跃上一处石台。

    这处石台名叫龙首台,是一整块巨石,突出山体有两丈远,在白天,站在此处,毫无遮挡,视野极好。往东望去,可以远眺整个燕然城。

    但此时天色昏沉,只能看到燕然城模糊的轮廓,如同一只巨大的乌龟趴在大地上。

    片刻之后,东方泛白,启明星亮,天空霞红,宝蓝的天幕镶上一片红霞。

    “太阳初升、万物苏醒、生机勃发,正是一日之中吐故纳新的大好时机,每日清晨修行,以天地之清气洗涤体内浊气,心法修行事半功倍!”

    这是十年前,祖父第一次带着自己来到龙首台,第一次教导自己心法时说的一句话。

    杨峻双目微闭,深深吸了一口气,调节气息,令自己身体松静自然。

    这时从远处天际,一道红光照射过来,堪堪落在这座石台上,落在杨峻的身上。

    在阳光落在身上时,杨峻心有所感,身有所动。

    “举物托天!”

    他心中默念一声,步移平肩,含胸收腹,双手从两侧缓缓举止头顶,翻转掌心向上,向上缓缓托举,足跟一并起伏,双掌举过头顶后,似有重物托举,翻转掌心向下,沿着体前缓缓将双掌按至腹部。

    “挽弓平天!”

    左脚向左侧跨出,身体下蹲成马步,左右开弓伸展,如同弯弓射雕。

    ......

    这是荒土上,最常见也是最普通的一套修行心法,名叫“八转行气术”。心法传承久远,起源已经是无从考证。

    八转行气术,共有八式,分别是举物托天、挽弓平天、立地擎天、扭转天柱、形是摇光、盘血舒脉、气感交融、神游苍穹。

    八式名称大的吓人,但却是烂大街的心法。在大虞国街上,若地上有一本八转行气术的功法,修士都懒得弯腰去捡,常人可能会拿起当厕纸使用。

    每一式又有八转,共有六十四转,一式为一境,一转为重,八转六十四重,易学难精。特别是后面三境,一转难过一转,一重难过一重。

    即使有修士,艰辛万苦,修行此心法到精深处,练出了内劲,所练出来的内力,平淡无奇,没有强大的战力,连兵级心法都不如,更不要说比得上将级心法和王级心法了。

    别看现在八转行气术狗嫌猫厌的,但在数百年前,却兴盛一时。

    当年大虞国一代雄主武帝姚彻,曾盛赞八转行气术如山之基、如岳之巅,非大毅力、大智慧,不能成,并说如果可以重修,他当以此术作为筑基心法,夯实武道之基。

    甚至还透露,其先祖,大虞国开国君主姚弗胜,早年也是修行此术,并从中得到启发,开创了虞国皇室秘法绝学,金刚弗能胜神功。

    得到姚彻溢美后,八转行气术在虞国兴盛起来,人人都尝试修行。

    但几十年后,特别是武帝死去之后,八转行气术修行热潮便急速褪去,后人还暗自腹诽姚彻信口开河,耽误了大虞国修士,险些造成大虞国修士断层。

    修士修行,逆水行舟,朝夕必争,任谁都没有办法,在看不到希望的事情上,耗尽心力。

    虽然如此,但这八转行气术也并不是一无是处,勤加修炼,还是可以强身健体,延年益寿的。

    而且心法中正平和,易学易懂,故而大虞国的世家宗门,常常将此术作为启蒙功法,教导小孩子。

    待到小孩子八九岁时,判断小孩子是否有修行天赋,还有资质水平,进而因材施教,教导世家宗门心法秘法,以世家宗门心法筑基武道。

    强大的心法能让修士垒起修行高楼,勇猛精进,一往无前。而一般功法,到了一定阶段便会成为瓶颈,成为修行路上的阻碍。

    在十岁时,杨峻也曾想转修山熊吐息术,但运转山熊吐息术时,令他体内经脉疼痛难忍,后来在祖父的干预下,他便放弃尝试,专修八转行气术。

    “此法得到太祖和武帝的赞誉,定然有其独到之处。难道太祖和武帝的眼界还不如这世人?”