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第十五章 面圣

    书上说,世间事唯赤子心不可探也。一如此刻提着尚方宝剑“闯狱”的少年郎。

    尚方,九卿少府之属官也,作供御器物,故有斩马剑,剑利可以斩马也。

    御用之器,臣庶不得私用。

    也只能是杨守仁这般深得君王信任的大元帅,方能“先封尚方剑,按法诛奸赃”。

    少年提剑不是杀人。

    却为救人。

    不管是大华天启十八年峣山一役后北匈奴的“天启西进”战变,还是之后产生一系列蝴蝶效应的“永和东奔”的历史事件,大量的流民难民涌入华国已是事实。

    正如昨日杨慢慢与慕容垂双双倒地之际的垂死对话一样,文化是华国民族认同的唯一标准——

    不管你是来自哪里。

    不管你是什么血统。

    不管你讲什么语言。

    只要你有华国文化素养。

    那么你便是华国的子民。

    自大华永和元年起,整整二十年间陆陆续续已有百万“外客”步入华国故土。

    他们能不能理解并认同华国的这种文化认同感,这是一个很重大的问题。

    而鲜卑国五皇子慕容垂也是其中之一。

    所以他不能死。

    入职库部司书令史一年以来,十五岁的杨慢慢已然开始“位卑未敢忘忧国”。

    不敢说能传承父辈的荣光,至少也要做到“天下兴亡,匹夫有责”的地步。

    这位出自帅府的少年郎想要去试一试,跟这些来自异国的远朋们讲一讲华国几千年来圣贤书上的道理。

    此刻的天牢之中——

    有三个地位尊贵的少年聚首。

    小太子字湉龙,本名景珩,寓意春和景明、君子如珩。打小以来便以自己的毅桓哥哥马首是瞻。

    眼下见杨慢慢携着宝剑想要提人,自然也是极力赞成。

    金吾狱狱吏长刘骜有苦说不出。

    哪怕换作其他任何的朝中重臣,自己也可有理有据阻拦一番。

    奈何偏偏是帅府这位,一点没辙。

    大元帅本就是历朝超一品军侯大将军之上的追封官职,光是这头衔便是横在狱吏长心头的一座大山,直压得喘不过气来。

    加上那少年手里的尚方宝剑。

    见剑如面圣。

    上打君不正。

    下斩臣不忠。

    这他娘的还怎么劝阻?

    更有甚者,要是那少年气盛一时兴起拿剑砍了自己,难不成奢求皇帝让这军神唯一的子嗣为自己赔命?

    ……

    华宫,御书房。

    华帝张宣仁在书桌旁小憩打盹儿。

    桌案前候着两人。

    御史大夫,秦汉。

    华国太尉,魏晋。

    一炷香后,华帝睁眼。

    “哦对了,大元帅近日呈上的边关军报,太尉魏大人可有阅目?”

    这太尉一职金印紫绶,在前朝夏国本是天下正一品的武官之首,但到了华国则是带有虚位性质,大致是有事则置,事毕则省。

    到了现如今圣上亲政后有了改观,因为华国出现了“神”一样的男子:上一任太尉杨守仁在职时便沿袭恢复了夏制的军队实权。

    等到魏晋好不容易步步青云攀上太尉之职时,朝廷却又破例新封了前所未有的大元帅之位,太尉一职自又成了昨日黄花。

    相较于御史大人的相貌古野,太尉魏晋却是生得白面干净,徒留一须美髯。

    “回陛下,大元帅当年在羯族账廷设下的’黄雀’回探,羯族之雄石勒设下君子营后,已然离开了南匈奴部落的冒顿单于。”

    太尉魏晋虽然没甚实权,有些郁郁不得志,但是对那华国军伍第一人确是发自肺腑地佩服:

    在北方的大草原上,鲜卑国放弃国都后燕后全军西下与北匈奴和氐国汇合促成峣山一役,兵败后的慕容皩逃至羌国边境,迫于生存法则与那羌人免不了一场兵戈。

    而亡国的羯族大酋帅石勒,被迫卷入南匈奴冒顿单于和氐国符坚之间的纷争举棋不定:石勒与符坚少时乃是羊左之交,羯国灭亡之际却是投靠了冒顿单于麾下。

    由此看来——

    实力最弱、亡国的羯人石勒身边,最易安插间谍校事。并且只要掌控羯人情报,便可知南匈奴与氐国的对峙局势。

    此二者一旦失衡,卷土重归的阿拉提单于便有可能一统匈奴,鲜卑国与羌国的对立也会随之改变。

    牵一发而制全局,只用了一个小小的黄雀,便洞悉了整个草原的动向。以最小的代价,收获了最大的情报。那大元帅实在是高明,怎能不让魏晋心生敬意?

    华帝喝了一口淡茶,道:

    “峣山一役已有整整二十年,那氐国被我大华龙武军重挫之后一蹶不振,可朕深知那符坚恐怕也不是什么省油的灯啊,看似孱弱实则最会韬光养晦。”

    南匈奴部落与氐国是世仇不假,这些年有羯人石勒在其中斡旋,也未必不能和解。

    御史大夫秦汉刚从东宫出,与那童言无忌的少年垂钓一番后,心思也难免有些受影响,此时竟然冒出一个天马行空的遐想:

    要是有一天——

    五胡结盟,会怎样呢?

    他们会结盟吗?

    华帝将秦汉的神色看在眼里。