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第5章 道童

    今日是功课时间,子孙堂小孩聚在庵堂做功课。

所谓功课,就是准道童们的道士技能训练。

早课,晚课,三官经,北斗经。

法器、画符、医术、卜术。

武当地处荆襄,民风彪悍,山贼众多,为了防身,除驻守太监,其余道众都要练习拳术棍棒,金庸武侠小说中的武当派,由此衍生出来的。

每隔三日一次功课是永乐年间便定下的规矩。

当年朱棣大建武当,子孙堂孩童超过千人,每年为为八大宫输送道士成百上千,子孙堂内教授孩童的老师也都是秀才乡贤,且品行端正,教授出来的道童自然非同一般。

正德以后,武当道众膨胀,殊勋迅速达到万人。

皇家道场生活优越,信徒趋之如骛,每年三月三庙会,虔诚的信徒从金顶延伸向汉江之畔,人数可达十万。

因为香火旺盛,收入丰厚,武当山也成为全国道士争先挂单的所在。

嘉靖年间,世宗皇帝崇信道教,对武当封赏优厚。辽东、云贵的道士,也千里迢迢来武当挂单。多方因素之下,山上道观庵堂内常年人满为患。

在这种背景下,武当山便没有培养道童的需求,后来规制渐渐荒废,子孙堂这种并不怎么盈利的机构,逐渐就被边缘化了。

这些原本应该成为道童的孩子,现在成了廉价劳动力,平日从事一些最辛苦危险的工作,

他们的功课也渐渐流于形式,升为道童当然是不可能的了。

穿越之前,齐孟对道家文化了解不多,大学时把《庄子》《道德经》翻过几页,觉得那是先秦方士骗人的把戏。

那时他更喜欢罗素尼采,和朋友聊天,西方典故信手拈来,对世界以批判为主,到后来就剩下骂了,也就是所谓的恨国党。

中年以后,中二愤青不见了,取而代之的是冷漠…只有关切身利益时才会激情澎湃。最后也逃不开生活无情碾压,如果不是因为穿越,他头顶上的地中海还会继续扩大·····

曾以陶潜苏东坡自居,很久很久以前,他梦想跑到西伯利亚,在原始森林中盖间小木屋,一个人,一把枪,一条狗,孤独终老。

当然,这个念想已经泯灭很久了。

穿越到四百多前的武当山,望着高耸入云的山峰,荒蛮无人的树林,西伯利亚小木屋梦想重新在心底萌发,他已经计划好,要做个真正的道士,娶妻生子,隐居山林。

子孙堂生活太过辛苦,不仅辛苦,继续留在这里还会有生命危险。

要实现自己的道士梦想,首先要离开这里,好好活着。

功课时间终于到了,张道长走进庵堂,左手拿着本经卷,右手拿着戒尺,他环顾四周,将戒尺在案几上敲了几下,周围顿时安静下来。

“开课了!”

道士身兼数职,不仅身手了得,看样子还饱读诗书,齐孟对此人身世产生浓厚兴趣。

张道士手捧破了皮的线装书,不知是《道德经》还是《庄子》,眼睛瞪得老大,对着书本大声念了几句。

“道可道,非常道”,然后就是张道士的碎碎念。

抬头看时,道长已经丢下书卷,推门出去了。

一群小孩开始嬉戏打闹。

齐孟摇摇头,拿起那书,封皮早没了,翻了两页,繁体竖版,字挤在一起,黑乎乎的看不清。

把书丢下,正要带王道成出去转转,吱呀一声,门从外面打开了。

“哪位是斩杀恶狼的少年豪杰?快指给本道看······“

门口站着个中年道士,身着锦绣鹤服,脚踩十方鞋,身体微胖,一副气定神闲模样。

众孩童正在嬉戏打闹,都回头朝门口张望。

胖道士身边陪着个青衣道童。

那青衣道童也不进门,站在门口,哼了一声,朝屋内瞟了两眼,将鼻子捂住。