苏日在很小的时候，经常听部落中的老人们讲草原往事，他们经常讲到一句话：“金国是蒙古人的世仇！”

    他每每听到这里便会热血沸腾，对女真人狠得牙痒痒的。（wwW.mhtxs.la 无弹窗广告）

    蒙古人在多年前曾经建立了一个自己的王国，有自己的汗，一度统一了草原上的大大小小蒙古部落，但蒙古国没有存续太长，随着最后一个汗俺巴孩被金国皇帝钉死在木驴上后就结束了。

    随后草原上的蒙古人四分五裂，互相攻伐，各不相服，搅得草原动荡不安。曾经蒙古部的汗族传人也速该把阿秃儿一度将蒙古部落拢了起来，但随着他壮年时被塔塔儿人毒死重又分裂了。

    正是金国人不想让蒙古人统一，势力壮大，这才造成草原的乱局，像自己所处的这种小部落时刻担心被其他大部落侵犯，不得不东躲西藏地过日子，这些都是拜女真人所赐！

    早晚要向他们讨回公道！苏日暗自发誓。

    已成为一个真正猎手的苏日每次都会参与部落的议事，听父亲讲述草原形势。

    如今在他们西边生活在斡难河畔的乞颜部落日渐壮大，他们的首领名唤铁木真，正是已故的也速该把阿秃儿的儿子，乞颜部在他的带领下正在重振昔日雄风，很多人都去投靠他了。

    像土伦河部落夹在这些大部落之中很危险，他们经常攻击吞并弱小族群，父亲认为与其坐等灾难降临，不如投靠某个大部落，这样保证生命财产安全，又能在大集体中得到更充足的食物。

    苏日极赞成父亲的主张，但其他族人并不完全赞同，有的主张投靠北边黑林中强大的克烈部，有心存侥幸不想离开的。

    柯儿乞与塔里台的意见是投奔乞颜部，因为乞颜部是王族正统，是纯正的蒙古族人，而且正在恢复往昔的雄风，他们的首领能力出众，跟着他们一定衣食丰足。

    塔塔儿人虽然也生活在蒙古草原，但是严格来说他们不算纯正的蒙古族，而且近年来他们的行为让人不齿；北边黑林中的狩猎豪族克烈部完全与蒙古人不一样，生活习惯与信仰完全不同。

    末了，柯儿乞面有忧色地说：“我已得到消息，离我们最近的东边的一些小部落最近遭到了劫掠，具体袭击他们的是哪个部落现在还不清楚，而且打探消息的人回报说，这支骑兵队伍足有千人，他们的活动范围很大，抢掠牲畜与奴隶是他们的目标，难保他们不向西运动，因此为了避免灾难，我们应尽快派人去斡难河与乞颜部接触，探探他们的态度，这样我们也好早做准备迁移。”众人点头同意。（wwW.mhtxs.la 无弹窗广告）

    很快他们的信使便朝斡难河流域出发了。会后，苏日与父亲进行了一次谈话。

    “那些来历不明的马队真的那么可怕吗？他们真要是敢来冒犯我们的家园，抢劫我们的牲畜时，大不了我们就用锋利的弯刀与他们决一死战。”

    “你要记住，草原上的生存法则就是弱肉强食，没有什么法则去约束强者，只有当你变得强大了，才能很好地生存下去。在利益面前，人就变得跟凶残的狼群一般，毫无感情可言。在这动荡不安的草原里，不想沦为别人的奴隶的话，我们就要学会在夹缝中生存，要懂得保存实力，那些侵略者并不可怕，他们与我们一样有血有肉，我们的弯刀照样可以割破他们的喉咙。但是我们不能与他们硬拼，毕竟实力太过悬殊，我们男人可以光荣地战死疆场，但是我们牲畜呢？老幼妇孺呢？谁来照顾他们？他们将会沦为胜利者的财产，所以具备了勇武是不够的，凡事要从多方面作想。”