第1节
:小暗夜整理
附:本作品来自互联网,本人不做任何负责内容版权归作者所有
目录
序
宋词里的盛唐之花:念奴娇与何满子
如仙如佛的大唐音乐剧:菩萨蛮与破阵子
晓月落花如梦:蝶恋花与如梦令
春花秋月何时了:虞美人与沁园春
令山河动容的美丽:浣溪沙与采桑子
相思的江南:长相思与忆江南
浓郁蜀国的空灵水乡:南乡子与江城子
七言里的古风:西江月与浪淘沙
尘世的欢乐:临江仙与阮郎归
似真似幻的爱情:玉楼春与诉衷情
悲伤的鸟和喜悦的桥:鹧鸪天与鹊桥仙
鸿雁在云鱼在水:少年游与醉花阴
无限缱绻千种风情:洞仙歌与雨霖铃
一见钟情的冤家眉眼:点绛唇与眼儿媚
问世间情为何物:摸鱼儿与双双燕
魏晋风骨的全才:渔歌子与渔家傲
无从选择的青春:望海潮与鹤冲天
两种人生一般闲愁:踏莎行与画堂春
此心安处:定风波与满庭芳
追忆少年侠气,黯销凝:六州歌头与八声甘州
词人本色是将军:水龙吟与永遇乐
离乱中的挽歌:满江红与减字木兰花
梅花季节暗香盈盈:一剪梅与卜算子
浊世难容清醒人:青玉案与南歌子
恨无人解听开元曲:声声慢与贺新郎
明月几时有:水调歌头与霜天晓角
词牌名的来历
词牌浅释
词牌名全集
序
心灵栖居在宋词的悠然之境,词牌展示给世人的古典风情。
人们在品读宋词优美隽永的篇章时,经常会被其意境独到的词牌所吸引。“虞美人”、“蝶恋花”、“念奴娇”、“凤栖梧”不看辞章内容,但看这些词牌名,已有无限诗意在其中了。
每个词牌名都有动人的由来与出处。本书用精彩的故事讲述了52个代表词牌名的由来,并对每个词牌名的代表辞章进行了唯美优雅的赏析。这些沉淀了古典诗词精华的词牌名,虽经历千年仍魅力不减,至今犹令人沉迷不已。
词,又称“诗余”、“长短句”、“倚声”、“填词”,是古代诗歌的一种形式,萌芽于隋唐之际,兴盛于晚唐五代而极盛于宋。跟诗经最初是从民歌采摘而来一样,词也受到民间歌谣和当时盛极一时的律诗、绝句的影响,往往是可以配乐而歌的。因此,人们又称写词为填词,把一个个或苍凉沉郁、或典雅庄重的汉字填入到某种曲调的乐谱中,供宫廷或民间演唱。这种事先固定的音乐曲调跟词这种文学形式结合以后,就产生了词牌。如大家耳熟能详的念奴娇、菩萨蛮、虞美人、西江月、鹧鸪天、点绛唇、蝶恋花、满江红、摸鱼儿、一剪梅等,都是当时常见而流行的词牌。
唐宋时期,词牌的由来往往都有故事可以追溯,比如菩萨蛮,就是唐代的女蛮国进贡过一些貌美如花的女子,她们梳着高髻,戴着金冠,满身璎络,貌如菩萨,因此教坊的乐师就借景生情谱成菩萨蛮曲供人们歌唱。同时,词牌的节奏和韵律因为约定成俗和逐渐固定的关系,到后来就形成了特有的风格。它们或慷慨激昂、或舒缓柔媚、或婉约含蓄,填词的人可根据表达对象的意境和当时的心情来选择词牌。
那些从唇齿间轻轻吐出的词牌是多么让人怦然心跳。浪淘沙让人想起惊涛拍岸,抚古怀今;蝶恋花叫人想起庄周梦蝶和蝴蝶翩翩,状情写景都十分适宜;点绛唇则让人想起猩红如花的樱桃小口,是填写小令的最佳词牌总之,音乐让词产生灵魂,长出翅膀,穿越漫长时空,滋养我们的心灵。
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序
宋词里的盛唐之花:念奴娇与何满子
如仙如佛的大唐音乐剧:菩萨蛮与破阵子
晓月落花如梦:蝶恋花与如梦令
春花秋月何时了:虞美人与沁园春
令山河动容的美丽:浣溪沙与采桑子
相思的江南:长相思与忆江南
浓郁蜀国的空灵水乡:南乡子与江城子
七言里的古风:西江月与浪淘沙
尘世的欢乐:临江仙与阮郎归
似真似幻的爱情:玉楼春与诉衷情
悲伤的鸟和喜悦的桥:鹧鸪天与鹊桥仙
鸿雁在云鱼在水:少年游与醉花阴
无限缱绻千种风情:洞仙歌与雨霖铃
一见钟情的冤家眉眼:点绛唇与眼儿媚
问世间情为何物:摸鱼儿与双双燕
魏晋风骨的全才:渔歌子与渔家傲
无从选择的青春:望海潮与鹤冲天
两种人生一般闲愁:踏莎行与画堂春
此心安处:定风波与满庭芳
追忆少年侠气,黯销凝:六州歌头与八声甘州
词人本色是将军:水龙吟与永遇乐
离乱中的挽歌:满江红与减字木兰花
梅花季节暗香盈盈:一剪梅与卜算子
浊世难容清醒人:青玉案与南歌子
恨无人解听开元曲:声声慢与贺新郎
明月几时有:水调歌头与霜天晓角
词牌名的来历
词牌浅释
词牌名全集
序
心灵栖居在宋词的悠然之境,词牌展示给世人的古典风情。
人们在品读宋词优美隽永的篇章时,经常会被其意境独到的词牌所吸引。“虞美人”、“蝶恋花”、“念奴娇”、“凤栖梧”不看辞章内容,但看这些词牌名,已有无限诗意在其中了。
每个词牌名都有动人的由来与出处。本书用精彩的故事讲述了52个代表词牌名的由来,并对每个词牌名的代表辞章进行了唯美优雅的赏析。这些沉淀了古典诗词精华的词牌名,虽经历千年仍魅力不减,至今犹令人沉迷不已。
词,又称“诗余”、“长短句”、“倚声”、“填词”,是古代诗歌的一种形式,萌芽于隋唐之际,兴盛于晚唐五代而极盛于宋。跟诗经最初是从民歌采摘而来一样,词也受到民间歌谣和当时盛极一时的律诗、绝句的影响,往往是可以配乐而歌的。因此,人们又称写词为填词,把一个个或苍凉沉郁、或典雅庄重的汉字填入到某种曲调的乐谱中,供宫廷或民间演唱。这种事先固定的音乐曲调跟词这种文学形式结合以后,就产生了词牌。如大家耳熟能详的念奴娇、菩萨蛮、虞美人、西江月、鹧鸪天、点绛唇、蝶恋花、满江红、摸鱼儿、一剪梅等,都是当时常见而流行的词牌。
唐宋时期,词牌的由来往往都有故事可以追溯,比如菩萨蛮,就是唐代的女蛮国进贡过一些貌美如花的女子,她们梳着高髻,戴着金冠,满身璎络,貌如菩萨,因此教坊的乐师就借景生情谱成菩萨蛮曲供人们歌唱。同时,词牌的节奏和韵律因为约定成俗和逐渐固定的关系,到后来就形成了特有的风格。它们或慷慨激昂、或舒缓柔媚、或婉约含蓄,填词的人可根据表达对象的意境和当时的心情来选择词牌。
那些从唇齿间轻轻吐出的词牌是多么让人怦然心跳。浪淘沙让人想起惊涛拍岸,抚古怀今;蝶恋花叫人想起庄周梦蝶和蝴蝶翩翩,状情写景都十分适宜;点绛唇则让人想起猩红如花的樱桃小口,是填写小令的最佳词牌总之,音乐让词产生灵魂,长出翅膀,穿越漫长时空,滋养我们的心灵。