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第五章,扮猪吃虎 下

      “小挺,那你可有什么对策?”花讷的语气客气了不少。

  “小子整整想了一晚,有了点想法。请寨主爷爷和少寨主叔叔指教。”

  花甲实在受不了大傻一门子的客气,你有话就说,有屁就放呗,客套个啥?还有阿爹也是,识几个汉字就装高人,其实就一山古佬。

  “大傻,你有什么话就说,指教什么屁话就不要说了,都是你想出来东西,我们教你什么?”

  花讷听了儿子的话为之气结,什么猪脑子,别人客气是尊重你,你还当真了。

  石挺见自己谦虚得有些过了,也就不客气起来。一通大道理讲得行云流水。

  “民族大融合是历史潮流,谁都不能阻挡。大禹治水时就说过堵不如疏,那我们苗家是不是也顺势而为??”

  把刚刚掺了酒的茶蘸了些在桌子画了一个圈,这是汉人传统的中原地区,就是远古时期争夺的黄河流域,石挺在圈子中间画了一条线,接着又在圈子外面套了一个圈,这就是武周朝现在的核心区域,已经远远的跨过了长江流域。又在圈子里划了根线,再在圈子套上一个圈子,指着两个圈子中间的空隙,这些是武周的边境,也就是他们所说的蛮荒之地。东抚辽东,北战突厥,西对峙吐蕃,治南蛮,这是朝廷的边疆政策。武周为了实现对南方的治理,除了加强对南疆的渗透外,唯有实行”大杂居,小聚居”的民族政策才能够达到目的,整个边陲之地,将汉夷混居,重要的战略要塞将兴建城市,外拒强敌,内切断夷族之间的紧密联系,而汉蛮交集区也将慢慢向蛮州推进,压缩夷族的生存空间。像苗家在桃源县西迁的时候,我们这一部落是迁徙距离较远的一支,但现在再看,伏牛寨已经是离汉人最近一个部落了。”

  石挺说得有些累了,头一抬,见花讷父子死死的盯着他,像看怪物一样。

  “挺子,别整这些我们听不懂的,你就说我们伏牛寨要怎么去做?”

  石挺讪笑,这牛吹大了,跟山尖尖上的乡巴佬谈什么国际形势,国家战略,这不是瞎扯。

  “汉人要来占我们的伏牛寨了,我们怎么办?不能打,打也打不过,不能跑,没有地方跑,住了几百年也舍不得跑?石家集的官道修了,外面云记的铺子开进来了,我们还能够当作什么事也没有发生吗?”不能,绝对不能,那我们就要改变。”石挺用力挥动着手,显得气势高昂。

  “那要怎么改变?别再整没用的。”父子同心果然齐声吓人。

  “敌进我退,退无可退当然只能主动向前,主动迎接汉人的融合,这样才能够争取到更大的主动权。就像刚才茶里调酒,茶不多的话,只要酒够多,够烈就无损酒味,但如果茶水太多呢?就像汹涌的大洪水滔滔不绝而来呢?那就只能把酒装在瓶子里塞紧扔到水里去。能把我们族人装在一起当然不是一个瓶子,而是能让大家整整团结在一起的信念。我认为要让族人紧紧的团结在一起,首先是要造神,我们苗人信仰很多,认为世间万物都有神所管,但没有一个属于我们独尊的主神,也就是说我们苗家共同的信仰的都没有,怎么可能团结一致?第二办学,每个一苗寨,每一个苗家子弟都能接受教育。突厥,吐蕃甚至高丽都有属于他们自己的文字,这是他们渡过一个又一个低谷后又能够崛起的原因,千百年以来我们苗人不仅没有自己的文字,就是语言也是杂七杂八,十里不同音,三里不同调?沟通交流都成问题怎么去说团结。当然现在要造苗字不可能,但是可以通过办学一代一代传承我们苗人的传统和历史,从孩子抓起培养他们的民族荣誉感和使命感。第三练乡勇,拳头大的道理也大,虽然朝廷的大军我们不敢也不能去对抗,但真到了有人打上门的时候保家护寨也要拿得出血性。”

  石挺滔滔不绝的一通说完,花甲是满脸的向往,花讷却脸色苍白。

  “小挺你说,这样一个智慧,勇武的伏牛寨需要一个什么样的族长才能带领他们?”

  “寨主爷爷您是我们苗家伟大的寨主,现在是,以后也是,将来还会是苗家学堂的山长,孩子们将会在您的光辉下吸取知识,茁壮成长,也会是伏牛寨勇士们的将军,您刀锋所向,苗家汉子勇往向前。”

  花讷的脸色由白转红,神情有些激动。石挺“砰”地一声,又跪伏在地。“寨主爷爷偶得无字天书,悟出中兴我苗家的策略,乃天佑苗家,苗家大幸,伏牛寨大幸。”