赵旻当然也是这么想的，但这种话他不好说出口。

    是以，贾诩此言一出，赵旻虽暗暗颔首，表面上却摇摇头道。

    “文和先生，此恐不妥也。”

    荀攸笑着作揖道：“主公，愚以为文和兄所言极是。

    一者，征西将军部曲皆为凉州本地人，熟知凉州天时、地理；

    二者，征西将军本与韩文约有私怨，征西将军部曲与主将同仇敌忾，或可收奇效也；

    三者，孙子兵法有云：以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。故而，我卫府中军若作为奇兵，或可一举而定战局也。”

    【作者题外话】：董卓麾下的关中军（其实初上洛时称“凉州军”更准确），内部也确实存在派系高低。

    董氏姻亲>凉州同乡>幽州旧部>并州系

    注意：对董卓老贼的部曲的分析，不涉及并州系，并州系以吕布、张辽为首，素与凉州系不睦，甚至是势成水火。

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    这与曹魏政权内部的位阶高低其实是一脉相承的，曹老板内部无非是：

    曹氏宗室>夏侯氏、丁氏姻亲>老乡>先归顺者>后归顺者＞河北人

    董卓在世，虽放纵不仁，尚能矫情自饰，与公卿虚与委蛇。

    卓死，牛辅又败；

    李傕、郭汜等下级军官一夜乍富，凶形毕露。

    其众遂自相彪炳，加官进爵，乃至窃据天位。

    昔日的军前小校，一跃而成车骑将军、司隶校尉；

    最终出现“合为六府”的可笑景象。

    无论是《魏书六》还是《后汉书董卓传》，当中但凡涉及“关中军阀”的下落，基本都是“三族皆灭、无复遗类”。

    在驱逐并州系、幽州系之后，凉州系内部就开始相互残杀，如同炼蛊一般。

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    当然，关中军的残杀火并，没炼出哪怕一条蛊王；

    他们把关中地界彻底摧毁，化作厉鬼横行的炼狱焦土。

    导致长安、三辅、东至弘农、南至武关，彻底成为“妖穴魔窟”。

    法正、孟达等关中士人，便于此时背井离乡，逃难各方。

    看《魏略勇侠传》可知，李郭治下的关中，已经出现了成规模的“啖人贼”；

    数十人集体行动，用绳索穿刺良民手掌，牵去烹食。读之触目惊心。

    兴平中，三辅乱，（鲍）出与老母兄弟五人家居本县，以饥饿，留其母守舍，相将行采蓬实。

    初等到家，而“啖人贼”数十人已略其母，以绳贯其手掌，驱去。--《魏略勇侠传》

    《三国志》所述“二年间、人相啖食略尽”可谓不虚言。

    时三辅民尚数十万户，傕等放兵劫略，攻剽城邑，人民饥困，二年间相啖食略尽。--《魏书六董卓传》

    原文来自于塔≈

    关中流民，皆在此时逃亡荆州及汉中、巴蜀。

    董卓狼戾贼忍，尚知克己内敛，表面尊崇公卿。

    其人治下虽然混乱，尚未出现成规模的“食人魔”。

    到了李、郭时代，昔日肥沃的关中大地，彻底化作无间地狱。

    为祸一方的关中将校，死走逃亡，宗族夷灭，可谓天道循环，报应不爽。

    这便是关中在兴平之乱时的惨景，也是导致关中人口锐减的最主要原因。

    再简单介绍一下，董卓老贼的继承人，也就是曹操的变化。

    曹操僭越不臣，久蓄帝王之志，此乃史家定论。陈寿还借孙权之口，戏称“老贼欲废汉自立久矣”。

    （孙）权曰：“老贼欲废汉自立久矣！”--《吴书周瑜传》

    建安年间（196-220）的曹操可谓处心积虑，反复在称帝边缘试探。他不仅僭号称王，还“乘金车、驾六马、冕十二旒、出警入跸”，礼制待遇与皇帝完全齐平。原文≈~更多.免费*好书请下载塔~读-小说APP。

    （建安二十二年）夏四月，天子命（魏）王设天子旌旗，出入称警跸。冬十月，天子命（魏）王冕十有二旒，乘金根车，驾六马，设五时副车。--《魏书武帝纪》

    因此，有称帝之心的曹操，最终没有踏出称帝的最后一步，便显得尤为反常。

    如果说曹操没有篡汉的想法，那无疑是不可置信的；因为如果他安于伊尹、霍光之位，便没有必要做出诸多僭越之举，为自己徒增骂名。

    从曹**亡同年（220），曹丕便废汉自立的历史发展来看，汉魏嬗代的计划可谓蓄谋已久。

    其实，曹操之所以如此，与大义没有任何关系，只是因为，董卓之死，李郭之乱，对曹操的触动太大！

    世界不是非黑即白，人也不是非善即恶。

    每一个人都隐藏着多面性格，在不同的人生阶段中，可能做出完全相异的举动。

    曹操，显然便是最典型的例子。

    曹操壮年时自称“性不信天命”，老年时却表示“若天命在吾，吾为周文王矣”；

    这从侧面反映出其野心的膨胀。

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    或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志。--《让县自明书》

    （魏）王曰：“施于有政，是亦为政。若天命在吾，吾为周文王矣。”--《魏氏春秋》

    刘协虽然是傀儡之君，但并不甘于傀儡之位。

    从可见史料来看，他曾多次尝试反抗曹操，只不过均以失败告终。

    刘协首次反抗曹操，事在建安二年（197），即迁都许县（196）的翌年。

    是年（197）曹操入宫觐见，献帝援引旧制，令虎贲卫士将曹操“交戟叉颈”，以作威慑。

    旧制，三公领兵入见，皆交戟叉颈而前。初，（曹）公将讨张绣，入觐天子，时始复此制。公自此不复朝见。--《魏晋世语》

    建安四年（199），刘协又利用董承、刘备、种辑等人，策划了“衣带诏”行动，导致曹操丢失徐州，险些改变官渡之战的走势。

    （曹）公将自东征（刘）备，诸将皆曰：“与公争天下者，袁绍也。今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何？”--《魏书武帝纪》

    建安十九年（214），伏皇后家族由于阴谋反曹，惨遭夷灭。

    原文来自于塔≈

    建安二十三年（218）太医令吉本、少府耿纪（本书中陈留太守）、司直韦晃在许县叛乱。

    至于魏讽之乱…

    那是曹操担心曹丕镇不住场子为杀而杀，此事根本就是莫须有，后来朱元璋就学会了这一招。

    李善长死得真冤枉！

    建安末年的数起叛乱行动，均以“中兴汉室”为口号，叛军甚至打算挟持汉帝“南奔关羽”。

    （金祎）睹汉祚将移，谓可季兴，乃喟然发愤，遂与耿纪、韦晃、吉本、本子（吉）邈、邈弟（吉）穆等结谋。--《三辅决录注》

    时关羽强盛，京兆金祎等谋挟天子以攻魏，南引关羽为援。--《资治通鉴汉纪》

    按建安二十三年（218）的吉本之乱中，刘协与叛军同在许县；

    可知他对叛乱计划必然知情，甚至可能是主谋之一。

    就刘协的不安份程度来看，曹操有无数次机会可以将其废黜甚至杀害；

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    后来司马师废黜曹芳、司马昭弑杀曹髦便是如此。

    但最终曹操依然隐忍未发，只是将汉帝软禁。

    凭曹操的实力，废帝轻而易举；

    但废立的恶果，却是曹操所不愿承担的。

    昔日董卓亦曾擅行废立（189），因此成为汉廷公敌。

    即使董卓后来“擢拔群士，平**人”，拼命向公卿士大夫示好，他还是被视作天下大贼。

    （董）卓素闻天下同疾阉官诛杀忠良，及其在事，虽行无道，而犹忍性矫情，擢用群士。--《后汉书董卓传》

    因此，曹操如果敢于废黜汉帝，就会坐实“汉贼”的身份。χιè

    这对曹操而言是巨大损失，对刘备、孙权而言则喜闻乐见。

    在此背景下，刘协虽然不安分，但只要刘协还是皇帝（哪怕是傀儡皇帝），那曹操便是大汉丞相，师出有名；

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    刘协一旦下台，曹操便会沦为篡汉奸贼，千夫所指。

    到了那个时候，即使曹操重新拥立一个刘氏傀儡，也无法洗刷身上的骂名。

    昔日董卓废黜少帝之后（189），也照例拥立献帝。

    但他依然被视作巨贼，甚至连累献帝的法统受损。

    比如关东诸侯便骂辱献帝“无血脉之属，安可复信”。

    （袁）绍复与（袁）术书曰：“前与韩文节（韩馥字文节）共建永世之道，欲海内见再兴之主（指拥立刘虞）。今西（指长安）名有幼君（指刘协），无血脉之属，公卿以下皆媚事（董）卓，安可复信！”--韦曜《吴书》

    前事不忘，后事之师。

    有董卓的反面案例在前，曹操即使再反感、再痛恨刘协，也不敢将其废黜，以避免授人话柄。

    本书中的赵旻，又何尝不是如此？

    袁绍那个狡猾无比的老狐狸，鼓动赵旻废立…确实没安好心。

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    话说回来，苟哥如今，还怎么可能废刘协？

    抽空码了一章，下午还要继续赶工作，明日尽可能恢复两更，今日…

    云某晚上2点再睡，先把明天两更的稿子赶一赶。

    是故，诸君见谅。