根据共有的传说描述，他作为一个人类的形态出现的最后一生，是在中国的一座小村庄里度过的。他沉思了自己生命的本质，像释迦摩尼一样，他勇敢地面对了自我的观念与生活。通过这样的做法，他恢复了某些他自己的记忆、才能和不朽的状态。

    作为一位老人的他，决定离开村庄，到森林里脱离肉身。而村子的门卫却拦住了他，请求他在临离开前写下个人的哲学思想。这里有一小段忠言，是他留下的关于使他重新发现自我精神本质的‘道’。

    ‘注视它的人，将无法看到它；

    收听它的人，将无法听到它；

    盲目摸索它的人，将无法领会它。

    虚无、静止的运动本源、无限的精神本质，是生命之源。

    精神是自我。

    虽然，几面墙壁构建并支撑着一间屋子，但是，其内部的空间才是最重要的。

    虽然罐子由泥土加工而成，但是，其内部形成的空间才是最实用的。

    正如一切的形态源自于精神的虚无一样，行为是由无中生有的力量促成的。

    一个人之所以遭受着巨大的痛苦，是因为他拥有一个身体，如果没有身体，他还能遭受什么呢？当一个人在乎自己的身体超越了他自己的精神的时候，他就会变成这个躯体，并且放纵了其精神之道。

    自我、精神，创造了幻觉。

    一个人产生的错觉，使他认为现实并非是一种幻觉。一个能够创造比现实更加真实的幻觉的人，可以遵循精神的道路，发现天之道。’