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一四二章 极境
且不说十九界如何一番解放的事业，倒是那时间过的忒也快了些，转眼便已经年。
这天，青霞和玲珑来景园做客；这段时间，她们来了不少次，关系渐已密切；便也是个水到渠成的路数，赵景阳丝毫不客气，尽吃干抹净了去，为家里添了两口子人。
话说赵景阳经年以来，过得倒也是个悠哉游哉。
当然，也不乏充实。
大枪的路数练的勤快不说，自身的修行也不落下；因着祖窍全开的根底，宗窍的境界，他便走得极快，眼下如今，已过八成，眼看就要摸到底。
一身神通，已无可测量；单论肉身的强横，就是去年此时的许多倍。
瀚海人道王廷的人道光辉愈是璀璨，薪火燃的愈是旺盛，使得赵景阳对人王拳经的领悟，大有增进。
眼看着，那贤人的境界，已遥遥在望。
宗窍开完，便是武圣的极境；至于星窍，那实在太多，且作为穴窍体系的末节，以后慢慢开、慢慢修持，并不会因为境界提升之后就被耽搁。
祖窍、宗窍两个阶段走下来，已打好了穴窍这一体系的框架和根基。
如果纠结于星窍的开辟，即使以赵景阳的修行速度，也有可能在寿元耗尽之时都开不到底。
宗窍之后，便是贤人大关。突破过去，成就贤人，过不去，便——过不去。
对规则的领悟和把握，是一大难关；很多人的智慧、创造性不足，根底太浅，底蕴太薄，因此没有足够的灵感，便把握不住规则的本质。
把握不住本质，便破不开大关，破不开大关，便成不了贤人。
当然，旁门之中有捷径可走；似仙、佛、神灵这样的路数，便是旁门捷径。道家的仙这条路，更贴近正宗一些；至于佛、神灵这些路数，便是彻头彻尾的旁门。
换句话说，对香火、信仰这一类的字眼有要求的，都是旁门左道。
更进一步的说，便是需要「传教」的，都是。
传教乃至于衍生的香火、信仰，其本质，是在薅人道的羊毛。
终极目的，都是为了分割人道权柄，籍此绕过规则大关，从而间接掌握规则之力。
尤其是人道规则，走这种路数，最是容易。
即使是走的天道规则的路，若能占据一部分人道权柄，也有极大的促进作用。
当然，旁门到底是旁门，比之正宗虽然是捷径，但同境界必然无法相提并论的同时，未来的极限，也有差距。
那些什么佛祖啊、道祖啊、神祖，名头响亮，听起来了不得；可说来说去，他们的路数，都不过是附着于人道这棵大树上的藤蔓，人道本身才是这棵大树的主干啊。
那些什么神佛仙魔，一个个名头大的不可思议；一个尊号，便是几十个字，听起来让人头皮发麻，好了不起的样子。
然而究其本质，却就像孔雀开屏，展示的是绚丽的外表；内在如何，谁又能知？
反倒是历代人王先祖，名头简简单单。至多不过加个「圣母」、「太昊」、「神农」这样的尊号，比起旁门里一开口便几十个字的尊号，实在不怎么起眼。
甚至于大多数的先祖圣贤的名字，都被淹没在了历史之中。
是这些先祖不如所谓的佛祖、道祖吗？不是，而是他们已经做完了自己该做的事，无意在细节上干涉后人，意在让后人们有一个更宽松的发展环境。
要不然，一大堆老祖宗坐在头上，一代代的后人怕也开心不起来。
更重要的是，保姆太多，后人怎么成长呢？
淹没在历史尽头的祖先们，只需要看着人道的洪流滚滚向前，只要不出大乱
赵景阳其实自己也不大清楚，所谓终极的人道文明，到底是个什么样子的；他只是循着人本经的道理，产生的一些属于自己的想法。
不论它片面与否，代表的，都是美好的理想。
理想很高，且必须很高；所谓求其上者得其中，求其中着得其下。理想必须要高，最高最高，越高越好。
这会儿，赵景阳安坐在祭台上，岿然不动，只手里托着一只巴掌大小古朴模样的简陋人偶。
此间已过大半日。
他作不知，予白浅发了信息过去，定的是个三日的期限；只看那天心之王，会不会因此而躁动，会不会因此害怕失去入侵瀚海王廷的机会。
赵景阳有七八成的把握。
无它，只因那天心之王是一头邪神。
邪神之属，你不能说它没有智慧，其实这些畜生是有大智慧的。但邪神这一类的存在，若细细分辨，就会发现，它们便仿佛是人失去了一切人性，然后将某种本能**无穷放大之后，形成的玩意儿。
要对付这些畜生，便要从它的本**望着手。
本质上讲，与对付人一样，贪财的予财，贪色的予色，总能让人上当！说什么人性中的弱点，实则是人性太弱，压不住本能**，使得被**所掌控！
那天心之王的**是什么呢？
赵景阳与它交过手，甚至撕下了它一部分身躯，对它的力量本质，有过深刻的体悟。
这天，青霞和玲珑来景园做客；这段时间，她们来了不少次，关系渐已密切；便也是个水到渠成的路数，赵景阳丝毫不客气，尽吃干抹净了去，为家里添了两口子人。
话说赵景阳经年以来，过得倒也是个悠哉游哉。
当然，也不乏充实。
大枪的路数练的勤快不说，自身的修行也不落下；因着祖窍全开的根底，宗窍的境界，他便走得极快，眼下如今，已过八成，眼看就要摸到底。
一身神通，已无可测量；单论肉身的强横，就是去年此时的许多倍。
瀚海人道王廷的人道光辉愈是璀璨，薪火燃的愈是旺盛，使得赵景阳对人王拳经的领悟，大有增进。
眼看着，那贤人的境界，已遥遥在望。
宗窍开完，便是武圣的极境；至于星窍，那实在太多，且作为穴窍体系的末节，以后慢慢开、慢慢修持，并不会因为境界提升之后就被耽搁。
祖窍、宗窍两个阶段走下来，已打好了穴窍这一体系的框架和根基。
如果纠结于星窍的开辟，即使以赵景阳的修行速度，也有可能在寿元耗尽之时都开不到底。
宗窍之后，便是贤人大关。突破过去，成就贤人，过不去，便——过不去。
对规则的领悟和把握，是一大难关；很多人的智慧、创造性不足，根底太浅，底蕴太薄，因此没有足够的灵感，便把握不住规则的本质。
把握不住本质，便破不开大关，破不开大关，便成不了贤人。
当然，旁门之中有捷径可走；似仙、佛、神灵这样的路数，便是旁门捷径。道家的仙这条路，更贴近正宗一些；至于佛、神灵这些路数，便是彻头彻尾的旁门。
换句话说，对香火、信仰这一类的字眼有要求的，都是旁门左道。
更进一步的说，便是需要「传教」的，都是。
传教乃至于衍生的香火、信仰，其本质，是在薅人道的羊毛。
终极目的，都是为了分割人道权柄，籍此绕过规则大关，从而间接掌握规则之力。
尤其是人道规则，走这种路数，最是容易。
即使是走的天道规则的路，若能占据一部分人道权柄，也有极大的促进作用。
当然，旁门到底是旁门，比之正宗虽然是捷径，但同境界必然无法相提并论的同时，未来的极限，也有差距。
那些什么佛祖啊、道祖啊、神祖，名头响亮，听起来了不得；可说来说去，他们的路数，都不过是附着于人道这棵大树上的藤蔓，人道本身才是这棵大树的主干啊。
那些什么神佛仙魔，一个个名头大的不可思议；一个尊号，便是几十个字，听起来让人头皮发麻，好了不起的样子。
然而究其本质，却就像孔雀开屏，展示的是绚丽的外表；内在如何，谁又能知？
反倒是历代人王先祖，名头简简单单。至多不过加个「圣母」、「太昊」、「神农」这样的尊号，比起旁门里一开口便几十个字的尊号，实在不怎么起眼。
甚至于大多数的先祖圣贤的名字，都被淹没在了历史之中。
是这些先祖不如所谓的佛祖、道祖吗？不是，而是他们已经做完了自己该做的事，无意在细节上干涉后人，意在让后人们有一个更宽松的发展环境。
要不然，一大堆老祖宗坐在头上，一代代的后人怕也开心不起来。
更重要的是，保姆太多，后人怎么成长呢？
淹没在历史尽头的祖先们，只需要看着人道的洪流滚滚向前，只要不出大乱
赵景阳其实自己也不大清楚，所谓终极的人道文明，到底是个什么样子的；他只是循着人本经的道理，产生的一些属于自己的想法。
不论它片面与否，代表的，都是美好的理想。
理想很高，且必须很高；所谓求其上者得其中，求其中着得其下。理想必须要高，最高最高，越高越好。
这会儿，赵景阳安坐在祭台上，岿然不动，只手里托着一只巴掌大小古朴模样的简陋人偶。
此间已过大半日。
他作不知，予白浅发了信息过去，定的是个三日的期限；只看那天心之王，会不会因此而躁动，会不会因此害怕失去入侵瀚海王廷的机会。
赵景阳有七八成的把握。
无它，只因那天心之王是一头邪神。
邪神之属，你不能说它没有智慧，其实这些畜生是有大智慧的。但邪神这一类的存在，若细细分辨，就会发现，它们便仿佛是人失去了一切人性，然后将某种本能**无穷放大之后，形成的玩意儿。
要对付这些畜生，便要从它的本**望着手。
本质上讲，与对付人一样，贪财的予财，贪色的予色，总能让人上当！说什么人性中的弱点，实则是人性太弱，压不住本能**，使得被**所掌控！
那天心之王的**是什么呢？
赵景阳与它交过手，甚至撕下了它一部分身躯，对它的力量本质，有过深刻的体悟。