“什……什么东西？这里面不会有鬼吧！”

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    佛陀着通肩式袈裟，衣纹呈均匀流畅的“U”字形排列，垂搭于手臂上的部分，依据人体结构转折自然。此像从内敛沉思的表情，到流畅如水的衣纹，都明显具有印度笈多时期马图拉地区的造像特征。

    佛陀身后两侧是两尊供养人像，风格也有明显印度风格与犍陀罗形制的融合。

    在这个山洞的其他石壁上彩绘着佛教故事壁画，主要表现的是卢舍那佛，宣扬的是法身不灭，佛法永存的观念。

    “看来这是一座佛教主题的摩崖石窟啊！从风格和制式上判断，这应该是于阗国早期的佛造像。”

    向北寒小声地嘀咕着。

    “小北！这里边是什么啊？”

    赵勇和蒋英城虽然非常想进去亲眼近距离看看洞里面究竟藏着什么。但和向北寒一起出来次数多了，也知道一些考古发现过程中要注意的事情，不能随便弄乱了现场。所以，两个人只能抻着脖子在洞口向里观望。

    用眼睛扫了一下洞里的地面，见没有什么需要保护的东西，就摆手让两个人进来了。

    得到允许，两个人迫不及待地进来了。

    “小北！这是在山洞里建了一座寺庙吗？”

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    蒋英城问道。

    向北寒一笑，说道：“你说这是寺庙也可以，确切地说应该叫佛教摩崖石窟。”

    一边用手机拍照，一边说道：“从风格上看，这应该是古于阗国早期时候的佛造像。”

    “于阗国？这是个什么国？”

    赵勇问道。

    “于阗国，是新疆地区公元前二百三十二年到公元一千零六年，是古代西域三十六国之一。也是唐代安西都护府安西四镇之一。”

    向北寒解释道。

    古于阗地处塔里木盆地南沿，东通且末、鄯善，西通莎车、疏勒，盛时领地包括今和田、皮山、墨玉、洛浦、策勒、于田、民丰等县市，都西城。

    这于阗国是古代居民属于操印欧语系的吐火罗人。一千零六年被喀喇汗国吞并，之后逐渐伊斯兰化。在十一世纪，人种和语言逐渐回鹘化。

    “按道理说，古于阗国疆域范围到不了伊犁这边，不过佛教的传播要远大于国土疆域的限定。这座山谷很可能是丝绸之路上去中原内地宣传佛教教义的佛教徒，或者是来往于东西方的商队，很重要的一个地方。所以才在这里开凿了这个石窟。”

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