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第八十七章 拼图板
“你以前真来过这里？”我忍不住好奇的问道。
何复生对我的话不置可否，倒是说了一句很乐观的话：“我们很快就可以找到优昙钵罗果和优昙花了。”
胖子一听何复生这样说，兴致来了，问何复生现在改怎么办，何复生让他去转石盒里的石球。胖子很听话的走到方格围栏右侧的那个石盒处，开始用手去转动石盒里面的石球，刚才我们用力去转也没转动的石球，这时候就像是被上了润滑油一样，胖子很轻易的就将石球转动了。
随着胖子将石盒里的石球转动，连带着巨大的轮珠转动的声音从围栏的那些格子下面传来，与此同时围栏里的八个格子中间那个挨着刚刚被何复生踩出来空格边上的一个格子，随着格子下面石球的转动，挪动了一格，它挪到了原本空出来的那格位置，而它原本的位置，则变成了空格。
一看到这我瞬间就明白了，这个方形围栏里的机关，其实很简单，就像我们小时候玩过的一种拼图游戏一样，将一副完整的图画分成许多小格，然后将这些小格的顺序打乱，并且有一个格子空余出来作为活动空间，然后开始就可以开始拼图游戏，把正副图画还原，就是游戏的成功。
而这里的方形围栏里的九个格子就犹如一幅被打乱的拼图，这种打乱的极有可能是打乱了原本伫立在里面两尊巨型雕像的摆放位置，而我们要做的，应该就是要通过围栏外边石盒里面的石球，操控九宫格的转动，来将两尊雕像的位置复原。
我将我所理解的东西讲了出来，何复生默认了我的思路。
“行啊老杨。”胖子也难得的夸了我一句，可随即他顿了顿又说：“那这两尊大家伙他们原本的位置应该是什么样子的呢？”
胖子的这个问题是个问题，不过也不算大问题，我们现在虽然没有确切的方法确认它们本该是什么样的，但经过刚才何复生的讲解，我们对它们也不是一点认识都没有，也就是说我们是有出发点的，再加上围栏内一共也就九格，只要给我们时间，我们即使是用排列组合的方法，我们也是能够将想要尝试的结果尝试出来的。
哪知道何复生听了胖子的话，很自然的说道：“咱们都是成年人，这种问题还要问，两个赤身裸体的男女，你说他们本该是什么姿势的？”
何复生这话一说，倒是把我和胖子两人都说的一愣，所谓明骚一档暗贱难防，如果按照骚属性的品类给何复生定个性贴个标签的话，他绝对是属于闷骚型的。
因为是靠着格子底下的石球滚动，来拖动上面的格子切换的，所以操作起来还是有略微的延迟，胖子手下的石盒中的石球转动之后，要等一会格子才能归位，但胖子玩的不亦乐乎，来来回回的跟小孩子看到新玩具一样，不停的瞎倒腾。
看来这家伙还真是从小没有得到过关爱，小小年纪就出门下地讨生活了，想到这里我内心里不禁油然而生一种怜悯感。
哪知胖子这时候抬头看了我一眼，他说：“小粉红你他娘的你又用这种眼神看你胖爷，再用这种眼神看胖爷胖爷我可要揍你了啊。”
不过他这里为什么要用又呢，我以前有这样看过他吗，不记得了。我懒得理他的威胁，让他赶紧别乱动了，天有不测风云，咱们要赶紧找到优昙钵罗果和优昙花完事了出去，可不能一直待在这下面，现在对我们来说真正的是时间就是生命。
我也走到围栏左侧的石盒处，用手触摸了一下石盒和里面的石球，手上传来冰凉的触感，去滚动石盒里面的石球，几乎不需要费多大的力就能滚动石球，进而操控围栏里面的方格。
按照何复生以及我也认同的分析，两尊巨型雕像应该有的姿势是交合的姿势，而此时能够看到的是赤裸的拘那含佛六臂中的主要两臂往前伸出呈搂抱状，这时候两尊雕像的位置分别处在九宫格的左右两边，他们两分别是一前一后的面相，也就是说只要我们将尊雕像的位置变成竖线上的一条，并且是相邻的两块，也就能够实现他们交合的姿势。
虽然我和胖子现在都能操控方格移动，但我看胖子刚才玩这东西玩的不亦乐乎，于是我就说这件事就交给他了。
他也是很欣然的接受了任务，现在九宫格里面刚好是右下角的位置空缺，也就是说现在最快的方法就是，只要将两尊雕像的其中一尊移动到最中心的位置，然后将另一尊移动到与之相面对的位置上就好了。胖子先把最下方的一格右移，然后将中间的那格下移，把中间的那格位置空了出来。
可是当他准备把在右侧的拘那含佛雕像往中间移动的时候，却出现了问题，胖子的手掌在石盒子里的石球上尝试了几次，都没有将那尊拘那含佛的雕像移动。这一下是出乎了所有人的意料，胖子抬头看了我一眼又看了何复生一眼。
何复生说：“你两一起转。”
我和胖子对视一眼，同时把手放在石盒里的石球上，同时用力将石盒里的石球往右扳动，刚才轻易能够转动的石球，这时候几乎用尽了我手上的全力，才勉强的将石盒里的石球转动了起来，随着我们将石球转动，围栏中间的拘那含佛雕像也开始移动，慢慢的，也算是移动到了九宫格的嘴中央位置。
接下来我们只需要将九宫格外围的八格逆时针旋转两格，就能够将佛母的雕像移动到拘那含佛像的正面位置了，也就算了完成了，当移动方格上没有雕像的方格时，依然能够很轻松的将之移动，只是到了要移动雕像的时候，便要由我和胖子两人合力才能来完成。
不过这也不影响什么，我们还是在接下来很好的配合完成了，两尊雕像都按我们料想的到了我们想要它们到的位置。
何复生对我的话不置可否，倒是说了一句很乐观的话：“我们很快就可以找到优昙钵罗果和优昙花了。”
胖子一听何复生这样说，兴致来了，问何复生现在改怎么办，何复生让他去转石盒里的石球。胖子很听话的走到方格围栏右侧的那个石盒处，开始用手去转动石盒里面的石球，刚才我们用力去转也没转动的石球，这时候就像是被上了润滑油一样，胖子很轻易的就将石球转动了。
随着胖子将石盒里的石球转动，连带着巨大的轮珠转动的声音从围栏的那些格子下面传来，与此同时围栏里的八个格子中间那个挨着刚刚被何复生踩出来空格边上的一个格子，随着格子下面石球的转动，挪动了一格，它挪到了原本空出来的那格位置，而它原本的位置，则变成了空格。
一看到这我瞬间就明白了，这个方形围栏里的机关，其实很简单，就像我们小时候玩过的一种拼图游戏一样，将一副完整的图画分成许多小格，然后将这些小格的顺序打乱，并且有一个格子空余出来作为活动空间，然后开始就可以开始拼图游戏，把正副图画还原，就是游戏的成功。
而这里的方形围栏里的九个格子就犹如一幅被打乱的拼图，这种打乱的极有可能是打乱了原本伫立在里面两尊巨型雕像的摆放位置，而我们要做的，应该就是要通过围栏外边石盒里面的石球，操控九宫格的转动，来将两尊雕像的位置复原。
我将我所理解的东西讲了出来，何复生默认了我的思路。
“行啊老杨。”胖子也难得的夸了我一句，可随即他顿了顿又说：“那这两尊大家伙他们原本的位置应该是什么样子的呢？”
胖子的这个问题是个问题，不过也不算大问题，我们现在虽然没有确切的方法确认它们本该是什么样的，但经过刚才何复生的讲解，我们对它们也不是一点认识都没有，也就是说我们是有出发点的，再加上围栏内一共也就九格，只要给我们时间，我们即使是用排列组合的方法，我们也是能够将想要尝试的结果尝试出来的。
哪知道何复生听了胖子的话，很自然的说道：“咱们都是成年人，这种问题还要问，两个赤身裸体的男女，你说他们本该是什么姿势的？”
何复生这话一说，倒是把我和胖子两人都说的一愣，所谓明骚一档暗贱难防，如果按照骚属性的品类给何复生定个性贴个标签的话，他绝对是属于闷骚型的。
因为是靠着格子底下的石球滚动，来拖动上面的格子切换的，所以操作起来还是有略微的延迟，胖子手下的石盒中的石球转动之后，要等一会格子才能归位，但胖子玩的不亦乐乎，来来回回的跟小孩子看到新玩具一样，不停的瞎倒腾。
看来这家伙还真是从小没有得到过关爱，小小年纪就出门下地讨生活了，想到这里我内心里不禁油然而生一种怜悯感。
哪知胖子这时候抬头看了我一眼，他说：“小粉红你他娘的你又用这种眼神看你胖爷，再用这种眼神看胖爷胖爷我可要揍你了啊。”
不过他这里为什么要用又呢，我以前有这样看过他吗，不记得了。我懒得理他的威胁，让他赶紧别乱动了，天有不测风云，咱们要赶紧找到优昙钵罗果和优昙花完事了出去，可不能一直待在这下面，现在对我们来说真正的是时间就是生命。
我也走到围栏左侧的石盒处，用手触摸了一下石盒和里面的石球，手上传来冰凉的触感，去滚动石盒里面的石球，几乎不需要费多大的力就能滚动石球，进而操控围栏里面的方格。
按照何复生以及我也认同的分析，两尊巨型雕像应该有的姿势是交合的姿势，而此时能够看到的是赤裸的拘那含佛六臂中的主要两臂往前伸出呈搂抱状，这时候两尊雕像的位置分别处在九宫格的左右两边，他们两分别是一前一后的面相，也就是说只要我们将尊雕像的位置变成竖线上的一条，并且是相邻的两块，也就能够实现他们交合的姿势。
虽然我和胖子现在都能操控方格移动，但我看胖子刚才玩这东西玩的不亦乐乎，于是我就说这件事就交给他了。
他也是很欣然的接受了任务，现在九宫格里面刚好是右下角的位置空缺，也就是说现在最快的方法就是，只要将两尊雕像的其中一尊移动到最中心的位置，然后将另一尊移动到与之相面对的位置上就好了。胖子先把最下方的一格右移，然后将中间的那格下移，把中间的那格位置空了出来。
可是当他准备把在右侧的拘那含佛雕像往中间移动的时候，却出现了问题，胖子的手掌在石盒子里的石球上尝试了几次，都没有将那尊拘那含佛的雕像移动。这一下是出乎了所有人的意料，胖子抬头看了我一眼又看了何复生一眼。
何复生说：“你两一起转。”
我和胖子对视一眼，同时把手放在石盒里的石球上，同时用力将石盒里的石球往右扳动，刚才轻易能够转动的石球，这时候几乎用尽了我手上的全力，才勉强的将石盒里的石球转动了起来，随着我们将石球转动，围栏中间的拘那含佛雕像也开始移动，慢慢的，也算是移动到了九宫格的嘴中央位置。
接下来我们只需要将九宫格外围的八格逆时针旋转两格，就能够将佛母的雕像移动到拘那含佛像的正面位置了，也就算了完成了，当移动方格上没有雕像的方格时，依然能够很轻松的将之移动，只是到了要移动雕像的时候，便要由我和胖子两人合力才能来完成。
不过这也不影响什么，我们还是在接下来很好的配合完成了，两尊雕像都按我们料想的到了我们想要它们到的位置。