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第20章 熊孩子的计划


    “没关系,咱会吃阿友的饭一辈子的。”星熊一边吃饭一边不在意的回应。

    富江思考了一下,觉得好像更……“我觉得这样阿友哥会更生气的。”

    好好养了个娃,结果养成个啃老族,还不如不养。

    “喜欢吃的话欢迎常来。”坐在一边的女妖倒是显得很温柔。

    星熊童子看着她,不知道在琢磨什么。

    富江已经吃完饭,他还坐在原位等星熊童子一起。

    女妖却已经上前跪坐在他面前开始收拾他的桌子,在他还没来得及伸手阻止前,就端着桌子离开了房间。

    女妖一走星熊童子马上发问:“她到底是什么妖怪?”

    “说是从唐国来的和产女融合了的妖怪。”富江把自己了解的情报说出来。

    星熊童子露出了笑容。“原来就是她。”

    这为妖怪的星熊童子立刻就理解了对方的身份,以及之所以会被神社放在富将身边的原因。

    星熊童子接着询问:“神社有告诉你要注意什么吗?”

    富江摇头,“就说是来她照顾我的,还以为我没发现她是妖怪呢。”

    星熊童子的头稍微左右晃了一下,带着恶作剧一样的笑容凑进了富江耳边轻声问:“你想不想要一个式神?”

    “?”小妖怪你不对劲啊。

    富江最近的课程里也增加了许多关于式神的教学。

    式神主要分两种,一种就是神道教擅长的,用自身的灵力对一些物品或者生命体进行赋灵,将对方变成自己的式神。

    这种式神的优点是对主人的忠诚度很高,缺点是需要花费很长的时间,精心培育才能变得强大,而且非常受主人实力限制,主人的能力决定了他们的成长限度。

    第二种式神是辅获得妖怪,与对方或强行或自愿的立下契约。

    这种式神的优点是他本身就有一定程度的实力,就算主人实力不济弱于妖怪,但是只要有人能够协助逼迫这个妖怪立下契约,他都会屈服。缺点是忠诚度不高,随时都有可能反噬主人。

    富江最近受到的教导里,有如何与式神契约的几种方式,也说明了这几不同方式带来的约束力效果的区别。

    但是已经跟妖怪接触过,并且建立了友情的富江,很轻易就能想象得到这些所谓的约束力,不过是对妖怪的一种奴役罢了。

    没有任何有智生物会愿意以这种方式被限制。

    所以这种把妖怪变成人类式神的提议,怎么想都不应该从妖怪嘴里提出。

    星熊童子用筷子不断拨弄着面前的鱼肉料理,最后夹起那块鱼的脸颊肉举起筷子做出要给富江的姿态。

    富江凑过去,一口含住那块肉,还没有离开,就听到星熊童子在自己耳边说。

    “富江,你要记住,你所有的温柔和道德都应该是建立在自身安全的前提下。”

    富江无意识的咀嚼着口中的鱼肉,迷茫的看着星熊童子。

    “你不用有心理负担,按照咱教你的去做就可以了。”星熊童子又夹起一块鱼肉放进自己嘴里。“哪怕你在人类里也属于性格温和的,但如果是其他的妖怪,我也不会这么教你。”

    虽然还需要再试探一下,但是搞不好这个结果也是那个妖怪求之不得的事情。

    脚步声‘哒哒哒’的响起。

    星熊童子停下未尽之语。

    富江虽然还很迷茫,却也默契的没再发声。

    女妖就像是看待两个小孩子一样,眼睁睁看着星熊童子教授富江怎么开启子午夜道的大门。

    往后的时间里甚至还帮两个孩子在神社里打掩护。

    连酒吞童子都因为听到了星熊童子的描述,出于好奇,特地把子午夜直接开到富江的庭院来和她打招呼。

    那天富江刚好在神社主殿跟随长谷川大神官学习。

    等回来的时候,酒吞童子已经离开,剩下女妖正在收拾家里的酒壶剩菜。

    那天之后,虽然叫她雪梅,她还是不会答应。但是附加明显可以感觉到她对自己的态度变得更加温和。

    而星熊童子交给自己的方法也没有什么特别,他只让自己先正常与她相处。

    如何能让自己更舒适些,那怎么做就好。

    因为女妖表现得太像一位母亲,富江本身也是一个善于撒娇的人。两人的相处模式,越来越像母子。

    这种情况持续到了三月份。

    醍醐天皇之孙,克明亲王之子,博雅公子以作为他礼仪乐器教导老师的身份被请来贺茂别雷神社。