宋真拍了拍西门成弘的肩膀：“我猜，你是自愿过来的，对吧？”

    西门成弘咬牙切齿的瞪着他：“是又怎样？不是又怎样？”

    “我就当你是了，我想，你好歹是个大家族子弟，不至于仁义礼智信都没学过吧？”

    西门成弘嘴角扯了扯，他别过头。

    接着，宋真再走到王静身边，嬉皮笑脸：“我记得你之前是说，被抄家，然后男的杀光，女的卖到烟花场所？是这样吗？”

    “没错，我是说谎的。”王静丝毫不惧，她傲然的仰起头，与对方直视。

    宋真摸了摸下巴：“嗯，既然如此，那你想不想谎言成真呢？”

    王静瞳孔一缩，她瞬间吓破了胆，她疯狂摇头：“不！你不能这样！”

    “我为什么不能这样？”

    “你......”王静急中生智，“杀人的又不是我，你凭什么处罚我家？”

    宋真点点头：“嗯，你说得很有道理。”

    “但是你有没有想过？”

    “你与西门成弘团伙欺骗大理寺，包庇凶手，你觉得你会被判几年？”

    王静经过这么一提醒，终于意识到她过去犯了多大的错。

    “但我不是凶手啊，你们不能判我有罪。”

    西门成弘的罪责可大可小，大可判处谋逆罪，你谋杀朝廷重臣，完全适用。

    小可视为斗殴，而六杀又分为谋杀、故杀、斗杀、误杀、戏杀、过失杀。

    如果将西门成弘判为过失杀的话，那么就是最小的惩罚，仅仅是“以赎论”，花钱就能免除判罚。

    还有王静，重可以被判为与西门成弘共同设计谋杀宇文善刺史。

    轻，可以适用唐律中的“同居相隐不为罪”的原则。

    即“诸同居，若大功以上亲及外祖父母、外孙，若孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相为隐；部曲、奴婢为主隐，皆勿论。其小功以下相隐，减凡人三等。”

    唐律规定，可以允许互相隐罪甚至向犯罪亲属泄露案情，通风报信，使其可以逃之夭夭，而不予以制裁或减轻处罚。

    并且，最无语的是，部曲、奴婢，如果你不帮主人隐罪，是会受到惩罚的。

    这项条例是源于儒家的“父子相隐”思想，同时也是汉律“亲亲得相首匿”条例的继承和发展，体现了人道主义。

    但是，问题来了。

    这条律法后面还有一条标注。

    “若犯谋叛以上者，不用此律。”

    也就是说，西门成弘和王静的结局如何，完全是看审判者的想法。

    在古代，判决书就是由法官决定的，具有鲜明的主观意识。

    为什么会出现这种情况呢？归根结底还是因为审核的问题。

    一个地方发生大案，通常由本地官吏先审，然后再将案宗上交到大理寺。

    而大理寺每日审核三百六十州这么多案子，东都本地又有案子，哪里有那么多时间去关注你们的地方案？

    所以，通常大理寺只看大案，并且会派人到当地走一趟，了解具体情况。

    大理寺决定判决书之后，会递交给刑部复审，刑部又没有亲临案发现场，他哪里会知道具体发生了什么？还不是由大理寺说了算？

    皇帝是最后一道审核关卡，他更不知道实情了，只看侦查\/判决逻辑有没有问题。

    勤快点的皇帝也许会认真看，；例如李世民和李治。

    但是皇帝也有懒人啊，他们盖个章就完事了。