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第21章 陈婴仙

    吕明阳深深地看了他一眼,然后详细解释说道:“我华国武道境界划分有五个层次,由低到高分别是气血境、内息境、宗师境、先天境和天人境。其中气血境又称‘外劲境’,因为这个境界的武者修炼出来的气血元气外散于全身,无法凝聚成真正的‘气劲’,只能依靠全身肉身蛮力进行攻击,所以称为‘外劲’,这是人之‘本力’;而内息境则又称为‘内劲境’,全身气血元气聚于丹田之内,气息内敛,而元气可化为劲气外放攻敌,故称‘内劲’,此乃由‘本力’向‘功力’转化的关键之境。而到达宗师境界,则内外气机交融,收发由心,可以气御物,力可拔山;至于先天境……”

    “气血境?在观止楼碰到的那个混混,我看他全身气血弥漫,力气非同小可,应该就是‘气血境’。”李元宵听到此处立刻想到了卢三儿。

    老道士轻叹了一口气后接着说道:“先天境,体内之气由后天转为先天,可御风而行,可化天地之气为己用……,可达到此境界之人是少之又少。”

    “原来如此!”李元宵豁然开朗,“那天人境又是何解?”

    吕明阳沉思了一会儿后说道:“‘天人境’嘛,据说修炼到此境界后可破碎虚空,历经雷劫后则成为‘天人’,在无数典籍之中,天人其实就是世人对于神仙的另一种称谓。在我看来,天人之说恐为虚妄之言,只存在于传说之中。武道传承中极少有‘天人境’的记载,倒是我道门之中有过‘修仙’之法,佛门亦有‘成佛’之说,却不知真假。据传有数位道家祖师羽化飞升,成为仙人,但具体事迹现在已皆不可考。”

    李元宵颔首点头,他当然知道所谓“天人”之说并非虚言,而修仙之法也确实存在,至于“成佛”之事估计也是事实。

    “只是不知这蓝星之上是否真的有人成仙成佛,看来有必要去探究一番。”他心中有了打算。

    “说到我道门‘修仙’之说,近百年来只有一位可能触摸到了‘天人’这个门槛。”吕明阳似乎沉浸在往事之中。

    中年道士的话顿时勾起了李元宵的好奇之心:“哦?不知是哪一位仙长?”

    “陈婴仙!”仿佛这个名字自带一股魔力,老道士的神情都变得肃穆起来,而其眼神之中则充满了无尽的狂热,几乎要喷薄而出,这让李元宵非常吃惊,道门中人远离尘嚣,性淡如水,出现这种神态非常罕见。

    “陈婴仙?”

    “不错,陈仙长乃庐阳人氏,自从八岁读了《神仙传》之后,便对神仙之说心向往之,后遁入道门,成为终南山老君观的传人。十三岁便读遍《道藏》,十五岁则精通炼丹之术,十八岁炼制出道门大丹“玄灵丹”,彩云漫空,香飘数里,道门现存很多丹方都是传承自他,二十岁看尽道观之中的玄功道法,一朝通玄,举手投足皆有法力相随!后又精研医术,深读佛经,自成一家之说,实为我道门百多年来第一人。”

    吕明阳一一说来,仍是激动不已,“二十岁!一朝通玄啊!”

    “通玄?”李元宵神情一凝,之前吕明阳就提到过一次,“到底何谓通玄?”

    “法力”这一词他倒是知晓,意为“道法之力”,或者可以理解为“施法之力”,法力乃修道之人力量的源泉,内以锤炼自身,外以御使万物。他体内的“真气”即是“法力”。

    “‘通玄’是指我道门修行之人所达到的一种境界,其意为‘通晓天地玄妙之理’,达到此境界者,可化天地之气为我用。古有‘炼气士’之说,其道理与我道门‘通玄’境界差相仿佛,就是炼化天地之气为自身法力,可隔空御物,可呼风唤雨,法力一出,邪魔辟易!”老道士一边考虑如何措辞才能解释明白,一边缓缓说道。

    这些话一字不漏地被李元宵听入耳中,他的眼神越来越明亮:“果然如此,这世界果然有修道之人。‘通玄’之境界不就是和我现在的‘养气境’差不多吗?汲取天地灵气,炼化为自身真气,还可以御使一些简单的法器。”

    天地灵气乃修真者之根基,他们引气入体,炼化天地灵气为自身真气,此乃修道之始,而修真者所用之法、术、符、器,大多皆需自身真气才能催动御使。

    “这陈仙长和我一样,并没有走武道之路,而是直接步入了修仙一途。而且,他竟然在没有修炼真正的修仙道法的情况下,靠自己顿悟,竟然摸索到了修仙之路,这份天赋就算放在天域,也是令人震惊!”

    道法者,大道之法理也。

    修道者以己身修道法来感应万物之道,熔炼天地法理,孕育自身之法。以法观道,修道而行,天人合一,方能长生久视。比如,《诸天度命经》就是帮助李元宵感应天地至理的引子,他通过修炼这部道法来感应天地灵气,修至深处,则可掌控天地之道。

    李元宵好奇地问道:“不知这位陈仙长现在何处?”