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第143章 始皇帝2
提出朝廷作为集权的中心，倡导有功必赏，建议家庭人口以更细的单位划分，每个家庭5个或10个人，同时附带一个规则：当一个成员做错了事，另外的人需要向官衙报告，否则就会被处以腰斩的刑罚。讽刺的是，商鞅最后是被一些贵族密谋陷害，五马分尸而死。
5.古老的长城
中国的长城绵延超过千米，它是人类工程中的结晶之一。但是我们今天所看到的长城并不是最早期的长城。战国时期，秦王为了保护自己的疆土开始建造长城。虽然工程浩大，但是早期的城墙和我们现在看到的的石结构相去甚远。当时的建造者采用了一种称作版筑夯土墙的方法。他们将泥土拉到建筑物边上，混上一种黏合剂，然后压紧。等泥土干了，就形成了万里长城的最初的构造。在一些地方，城墙高达4.5米(15尺)，这让长城成为当时难以跨越的雄关。与后来修筑的长城一般，秦长城依山就险，这意味着任何向秦国进攻的军队在需要攀登山脉和山脊的同时，还要对付这巍峨的城墙。后来，当秦始皇一统六国需要保护全国疆域时，他开始连接长城的各个部分，最终修筑成最原始的长城。
4.端午节
延续至今的端午节是一个古老的节日，它的起源可以追溯到战国时期(也有人认为这个时间可能还要早一些)。相传，这个节日的出现为了纪念中国的诗人和哲学家屈原。屈原是楚国变法派的主要成员之一，他对外坚决主张联齐抗秦。然而，鲁莽的个性最终使他被放逐，不过，这无法停止这位浪漫主义者创作的步伐。最终，他成为春秋战国时期最富影响力的诗人之一。据说，在秦王攻下楚国后，绝望的屈原选择了在汨罗江投江自尽。
传说中，得知他们深爱的诗人的死讯后，人们纷纷赶到江边寻找他的尸体，赛龙舟也成为了每年人们祭奠屈原之死的仪式。
除了赛龙舟，在端午节当然少不了要吃粽子。粽子，也是一种与屈原之死有关的食物。当时的人认为，人死后，只有保持尸身的完整才能够进入轮回。据说，在江中寻找屈原的尸体同时，人们把粽子丢入河中，这样，江中的生物在吃饱粽子以后，就不破坏屈原的尸体。
3.大泽乡起义
秦始皇死后，秦二世胡亥即位，起义军揭竿而起。当时，遵守规则的人确实会获得一些好处，比如说他们会因为辛勤的工作而获得奖赏、有经验的人甚至会被授予官职，可是，这样的制度设计也是极为残忍的。因为人们会因为没有完成工作而受到严厉的处罚，而此时，客观因素是不会被统治者考虑的。
错过了规定的期限的行为会被认为不守信，在秦律中，这是要被处死的行为。公元前209年(秦始皇死后一年)，九百名民夫被押解到淮河流域(现在的北京)去驻守。天遇大雨，道路不通，众人被困。随后，他们意识到他们已经不可能按时到达目的地。发现自己必死无疑，于是这些民夫杀害了看守他们的军官，然后建立了自己的王国。
陈胜和吴广两个人成为这次起义的首领，他们带领农民起义军队伍去反抗强大的秦朝军队。很自然地，起义军被秦军打得土崩瓦解，最终都被秦军杀害。然而，其他的起义军如雨后春笋一般出现，这场短暂的起义开启了秦王朝覆灭的进程。
2.焚书坑儒
除了宏伟的秦始皇陵，秦始皇最出名的要数焚书坑儒了，他曾下令活埋460名儒家学者。1958年，连毛泽东都提到了这一着名事件，他说:“人们常因焚书坑儒批评秦始皇，将该事件列入其罪状之中，我却觉得，他杀得还不够多”。据称，秦始皇曾规定：所有先秦书籍都必须上交销毁，这常被渲染为官方扼杀先秦历史文化作品的大规模审查。其实，这么说有点过了，但的确有证据说明秦始皇曾下令焚烧书籍，以防学者针砭时弊。然而，直至几百年后，焚书坑儒才被记入历史，记录者却是儒家学者们，他们可以肆意抨击这个以法学为尊的朝代。正因为这个原因，史学家们哪怕没办法完全推翻这一史实，也始终对此持怀疑态度。
1.兵马俑可能源自真人
出土的几千个兵马俑都十分独特:他们有不同的面部表情，所持兵器各异，连兵器上的细节都各不相同。长时间以来，人们都以为兵马俑都是用一块块陶土批量生产出来的，况且，以陶土为材料，批量生产也很容易:一组工匠做睫毛，一组做头套，另一组负责组装。
即使像这样生产，这也够令人震撼了。但最新研究发现:秦兵马俑是以真人为蓝本的。取得这一突破的是伦敦大学学院，学者发现:耳朵和指纹一样，因人而异，所以他们开始关注兵马俑耳朵的轮廓。
每个兵马俑耳朵的轮廓都不一样!这一结论令人震惊。似乎完成一个军队陶像的生产流水线还不够令人惊叹，而以活生生的秦始皇时代的士兵为蓝本的兵马俑才算奇迹。
始皇晚年，修阿房、建秦陵，苛刑暴政，激化了阶级矛盾，因此在他死之前，就有人起来造反了，他们中最着名的就是彭越、英布和刘邦。
彭越本是在巨野泽打渔的人，后来为生计所迫，就拉起了一支由流民组成的队伍，做了强盗。大泽乡起义后，项梁也揭竿而起，于是队伍中就有人劝彭越说：“现在，许多豪杰都打起了反秦的旗号，秦朝马上就要灭亡了，你也可以站出来起兵，咱们举起反秦大旗，在这里裂土称王。”彭越说：“现在形势还不明朗，我们还是暂时不要轻举妄动。”
一段时间之后，彭越的队伍发展到了几百人，都是被迫落草的流民。这时又有几人去劝彭越说：“我们准备起兵，你做我们的首领吧!”彭越一开始坚决拒绝，但这些年轻人一再请求，他就答应了。
5.古老的长城
中国的长城绵延超过千米，它是人类工程中的结晶之一。但是我们今天所看到的长城并不是最早期的长城。战国时期，秦王为了保护自己的疆土开始建造长城。虽然工程浩大，但是早期的城墙和我们现在看到的的石结构相去甚远。当时的建造者采用了一种称作版筑夯土墙的方法。他们将泥土拉到建筑物边上，混上一种黏合剂，然后压紧。等泥土干了，就形成了万里长城的最初的构造。在一些地方，城墙高达4.5米(15尺)，这让长城成为当时难以跨越的雄关。与后来修筑的长城一般，秦长城依山就险，这意味着任何向秦国进攻的军队在需要攀登山脉和山脊的同时，还要对付这巍峨的城墙。后来，当秦始皇一统六国需要保护全国疆域时，他开始连接长城的各个部分，最终修筑成最原始的长城。
4.端午节
延续至今的端午节是一个古老的节日，它的起源可以追溯到战国时期(也有人认为这个时间可能还要早一些)。相传，这个节日的出现为了纪念中国的诗人和哲学家屈原。屈原是楚国变法派的主要成员之一，他对外坚决主张联齐抗秦。然而，鲁莽的个性最终使他被放逐，不过，这无法停止这位浪漫主义者创作的步伐。最终，他成为春秋战国时期最富影响力的诗人之一。据说，在秦王攻下楚国后，绝望的屈原选择了在汨罗江投江自尽。
传说中，得知他们深爱的诗人的死讯后，人们纷纷赶到江边寻找他的尸体，赛龙舟也成为了每年人们祭奠屈原之死的仪式。
除了赛龙舟，在端午节当然少不了要吃粽子。粽子，也是一种与屈原之死有关的食物。当时的人认为，人死后，只有保持尸身的完整才能够进入轮回。据说，在江中寻找屈原的尸体同时，人们把粽子丢入河中，这样，江中的生物在吃饱粽子以后，就不破坏屈原的尸体。
3.大泽乡起义
秦始皇死后，秦二世胡亥即位，起义军揭竿而起。当时，遵守规则的人确实会获得一些好处，比如说他们会因为辛勤的工作而获得奖赏、有经验的人甚至会被授予官职，可是，这样的制度设计也是极为残忍的。因为人们会因为没有完成工作而受到严厉的处罚，而此时，客观因素是不会被统治者考虑的。
错过了规定的期限的行为会被认为不守信，在秦律中，这是要被处死的行为。公元前209年(秦始皇死后一年)，九百名民夫被押解到淮河流域(现在的北京)去驻守。天遇大雨，道路不通，众人被困。随后，他们意识到他们已经不可能按时到达目的地。发现自己必死无疑，于是这些民夫杀害了看守他们的军官，然后建立了自己的王国。
陈胜和吴广两个人成为这次起义的首领，他们带领农民起义军队伍去反抗强大的秦朝军队。很自然地，起义军被秦军打得土崩瓦解，最终都被秦军杀害。然而，其他的起义军如雨后春笋一般出现，这场短暂的起义开启了秦王朝覆灭的进程。
2.焚书坑儒
除了宏伟的秦始皇陵，秦始皇最出名的要数焚书坑儒了，他曾下令活埋460名儒家学者。1958年，连毛泽东都提到了这一着名事件，他说:“人们常因焚书坑儒批评秦始皇，将该事件列入其罪状之中，我却觉得，他杀得还不够多”。据称，秦始皇曾规定：所有先秦书籍都必须上交销毁，这常被渲染为官方扼杀先秦历史文化作品的大规模审查。其实，这么说有点过了，但的确有证据说明秦始皇曾下令焚烧书籍，以防学者针砭时弊。然而，直至几百年后，焚书坑儒才被记入历史，记录者却是儒家学者们，他们可以肆意抨击这个以法学为尊的朝代。正因为这个原因，史学家们哪怕没办法完全推翻这一史实，也始终对此持怀疑态度。
1.兵马俑可能源自真人
出土的几千个兵马俑都十分独特:他们有不同的面部表情，所持兵器各异，连兵器上的细节都各不相同。长时间以来，人们都以为兵马俑都是用一块块陶土批量生产出来的，况且，以陶土为材料，批量生产也很容易:一组工匠做睫毛，一组做头套，另一组负责组装。
即使像这样生产，这也够令人震撼了。但最新研究发现:秦兵马俑是以真人为蓝本的。取得这一突破的是伦敦大学学院，学者发现:耳朵和指纹一样，因人而异，所以他们开始关注兵马俑耳朵的轮廓。
每个兵马俑耳朵的轮廓都不一样!这一结论令人震惊。似乎完成一个军队陶像的生产流水线还不够令人惊叹，而以活生生的秦始皇时代的士兵为蓝本的兵马俑才算奇迹。
始皇晚年，修阿房、建秦陵，苛刑暴政，激化了阶级矛盾，因此在他死之前，就有人起来造反了，他们中最着名的就是彭越、英布和刘邦。
彭越本是在巨野泽打渔的人，后来为生计所迫，就拉起了一支由流民组成的队伍，做了强盗。大泽乡起义后，项梁也揭竿而起，于是队伍中就有人劝彭越说：“现在，许多豪杰都打起了反秦的旗号，秦朝马上就要灭亡了，你也可以站出来起兵，咱们举起反秦大旗，在这里裂土称王。”彭越说：“现在形势还不明朗，我们还是暂时不要轻举妄动。”
一段时间之后，彭越的队伍发展到了几百人，都是被迫落草的流民。这时又有几人去劝彭越说：“我们准备起兵，你做我们的首领吧!”彭越一开始坚决拒绝，但这些年轻人一再请求，他就答应了。