当时的社会环境是不允许女子修佛的，但大觉者释迦牟尼说的话谁敢不听？众人都为这些能够修行的女子感到高兴。

    这个时候迦叶尊者终于想起了自己的妻子妙贤，要是她也能进入比丘尼教团进行正统修行该多好？便遣人回家去叫妙贤。

    谁知妙贤早已不在家中！

    原来迦叶尊者一走就是数年光景，妙贤无法独守空房，她倒不是想他，而是不愿意蹉跎岁月，想找出路继续修佛，于是散尽家财出外修行。

    一路上力尽艰难险阻来到恒河之畔，礼拜在那里修道的裸形外道为师。

    这裸形外道又作露形外道、无衣外道，乃天竺二十种外道之一，即尼干子外道又叫耆那教义，其祖师为富兰那迦叶，被称为“六师外道之一”。

    富兰那迦叶是一位道德相对主义者，他主张“无我”，但是他主张的内容与佛教不同。

    他认为，在表相跟行为之外，没有任何东西存在，没有功德，也没有罪业；没有善，也没有恶，不管你是行善或是作恶，都是虚空的。

    甚至认为杀害生命只是一个行为，没有任何功过，屠杀生物只是拿刀刺穿一个物体而已！

    就这种教义怎么能与佛教相提并论？

    但释迦牟尼也没多说什么，在他没有自称“佛祖”之前是允许外道存在的。

    裸形外道除了修行的时候不着寸缕乞求食物和裸睡土中之外还要向大众布施肉身！

    什么意思？就是我已经不把自己的身体当东西了，你爱咋地咋地，谁爱上谁上！我好像已经可以脱离肉身冷眼旁观一样！