()周明磊懒洋洋地躺在车上，身子随着车子的颠簸而时不时的起伏，不过这些他都不太在意，他正在出神，是对周边不闻不问，特肆无忌惮的那种。【无弹窗小说网】明磊不停地问自己：发生了什么事？他认为发生了什么事？为什么会这样？

    明磊果然是训练有素的公职人员，很快给出了令自己满意的答案：

    因为某种偶然的（也就是百年不遇的）原因,比如说武林高手临死前散功或神话中得道后的飞仙或放shèxìng物质衰退等等引起的小范围的瞬间黑洞现象，由于临时xìng导致力量不强，使得吸入的物质没有被分解，但却实现了时间轴方向的可逆，而瞬间的结束才使自己完成了人类历史上没有记载的时间穿梭，成绩不光是自己的，更是组织和领导的。但怎么想，回去的机会都实在是渺茫，说这些又给什么人听，这早晚又有什么人能听得懂呢。想着想着，明磊的眼里有了些水汽。

    过了很久，明磊换了个姿势，思绪也回到来现实中来。看了看前面刘二那憨厚的背影，想着顺治所代表的那一群对刘二他们的所作所为，混进去也是个二等公民，不过却也很是悠哉悠哉，但文不通孔孟，武不通弓弩，官是不好混大的了。

    要是先委身南明，在广东举兵，驱逐鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权？想想就不觉热血沸腾。学陈独秀，先发展资本主义，再搞社会主义，自己不就成了国父了！

    明磊憧憬着，不禁脸上有了笑容。明磊打定主意，在南明混个一官半职，不济就投降满清，一样做官，一样富贵。这就叫：达则兼济天下，穷则独善其身。不过现在自己一个人，没有帮手，没有靠山，连南京都去不了。对了，有困难找组织。明磊一下子想到了汤若望。

    一般的理论认为基督教在中国文化缺乏基础，社会活动不够活跃。但是明末中国天主教徒曾经建立了非常积极进取的民间社会组织。天主教徒成为明末民间力量中的一支。明磊偏好历史，前些rì子准备报冷写一写早期天主教在华活动，不为稿费只想在女友面前显一显，对这些当然还记忆尤新。他们是带着西方天文地理历算等科学技术手段进入中国的。进来后，按他们变“西僧”为“西儒”的既定策略，接触的都是传统士大夫。在此过程中，来华耶稣会士主要发挥了从亚里士多德到阿奎那的理xìng的宗教jīng神，对改变中国风俗习惯采取慢慢来的态度。

    1605年，利玛窦在宣武门内迤东顺城街，用五百两购置房地产，建“南堂”，首善书院就在隔壁。叶向高、徐光启、李之藻等京官经常到教堂去。当时东林党把首善书院建在宣武门内东街，恐非偶然。天启、崇祯年间，首辅沈一贯、叶向高偏向天主教，徐光启被起用负责治历和防边，许多天主教徒被重用，像王徵、孙元化、李天经、张焘、瞿式耜、陈于阶等，形成一个“西学集团”。只要与基督教合作，自己就有了第一桶金子，迈出了这一步，最少衣食无忧了。

    明磊告诉刘二去宣武门内南堂，就一直盘算着如何打动那支执拗的老狐狸。

    明磊是从西直门进的城。这时天还没有黑，明磊不错眼珠地盯着看，从城外看，方形的箭楼和瓮城在四周**的土地上拔地而起显得格外雄伟，宽阔的护城河边，芦苇林立，垂柳婆娑。城楼和瓮城那带有的厚墙在夕阳下显出灰sè的轮廓，门楼那如翼的宽大飞檐，似乎使他独秀云霄，凌空yù飞。这些建筑在护城河中的倒影十分清晰，每当清风从柔软的柳枝梳过，城楼的飞檐似乎在颤动，垛墙随之晃动，化在渐渐散去的涟漪当中。

    周明磊有些震惊，小声嘀咕道：“我说梁思成拼命拦着不让动呢？多漂亮啊！吴晗这群狗奴才，帮着败家子生生把它拆了。”城门口的守军有十来个人，军容严整，对进出的行人很和气，也不拦阻明磊他们，就任他们大摇大摆地进了城。

    běijīng的街道很冷清，基本没有什么行人，沿街两旁的家家户户闭门，门头上贴有黄纸或红纸，上写“顺民”二字。即使少数开门的铺户，都在门外摆一香案，案上有黄纸牌位，上写“永昌皇帝万岁，万万岁”。

    天黑前，他们才到了宣武门，明磊心说：这就是南堂，灰溜溜的颜sè，顶上一个大十字架，正面门额有三个大大的拉丁字母—HIS（耶稣名字的缩写）。西式教堂的门脸也不大，看来自己所见的一定是后来重建的。明磊打发走刘二，毫不迟疑地走了进去。

    毕方济神父站在南堂冷清的院子里发呆。教中道友多是缙绅士大夫，平rì里相互唱和交流，这院子总显得有些局促。还时常跑到隔壁的首善书院，听东林党的教友们讲学。“绅衿有志于学者，大多围坐着静听，其间或有站出来问难的，也无不畅其怀来，一时转相传说，京城的士风也为之稍变。”那是何等的畅快，可这李自成进京已经40天了，凡是有些名望的教友或逃或被抓，听说为了逼他们交出钱财，吊起来打还是轻的，最可恨的是不交钱挨打，交了钱还挨打，说是肯定有没交出来的，大多数都被活活打死。愿仁慈的主宽恕这些恶人，保佑你的信徒们升入天堂。看门的老张教友跑来打破了院中的寂静，说门外有个怪书生求见汤神父。

    毕方济好奇地打量着周明磊，虽然穿着淡蓝sè的长袍，带着冠巾，衣服不合体不说，往那一站是说不出来的别扭。对了，相貌普通，可二十五的年纪也不小了，光光的下巴没有胡子，显然是经常剃，这对于中国的读书人是太不可思议了。

    “这位先生是头一次到这里吧？“毕方济好奇地问道。

    明磊进了院子就约束自己不要东张西望，但这个外国人的一阵打量让他很是不快，但谁叫咱儿有所图呢，只能礼下于人了。明磊恭敬地回答：

    “晚生周明磊，字长缨，běijīng人士，初到南堂，想拜会汤若望神父。不知神父的姓名可否相告？”

    “我是毕方济神父。不知有什么可以效劳的？”

    原来是毕方济神父，明磊记得他是意大利人，书上说，大约1622-1628年，他在松江和上海管理教务。有一次为一个九十人的大家族授洗，这家族中，秀才就有二十五人。另一次的大家族受洗仪式，好像是松江府文教大族全体入教，共有八十九人。“可，瞧我着脑子，怎么就忘了罗马教廷是如何表彰他的呢？”

    毕方济目不转睛地观察着这个年轻人，真是太奇怪了。一开始，听到自己的名字，他的眼睛突然一亮，好像有千言万语，但瞬间又平静了下来。就凭这等的自控控能力，看来就不象一个凡夫俗子啊！

    “您怎么也在běijīng了？”

    毕方济真是大惊失sè，这家伙怎么会冒出这么一句，难道自己在大明帝国很有名吗？这话可连自己都不信！明磊见毕方济脸上变了颜sè，也觉得自己说得太奇怪了，笑了笑，却蹦出一句更奇怪的话：“您觉得我有资格见一见汤若望神父吗？”

    毕方济宽厚地笑了，“年轻人！你说话很有意思！但这样表达好像对听的人是一种负担，有些……”

    明磊明白，毕方济很有教养，连骂自己思维混乱都说得这样和缓。明磊意识到，再这样下去，自己一定会被当成疯子给赶出去的。

    可还没等明磊再次张开嘴，一阵急促大脚步声传来，一下闯进来七八个人。为首的是个十七八岁的小伙子，一身煞是好看到绸子儒衫，面白如玉，也留着短胡子，却在脸上还擦了粉，明磊的嘴立时张得老大。(明磊不知道，明末有身份的世家子弟擦粉是件很时髦的事情，反倒是他少见多怪了。)

    这伙人必是遇见了急事，任凭明磊在一旁变颜变sè，根本没有一个主意这个衣着寒酸的穷书生，注意力全放在了毕方济身上。

    “方神父！刚才，家父被大顺的士卒抓走了！龚安节（龚鼎孳）那厮也在场，这可如何是好啊？请神父通知汤神父，赶快想想办法！家父一大把年纪，万一受刑不过，可就……”说着，痛苦得泪如雨下。

    毕方济为难地说：“沈家可是名门望族，祖上的门生、故吏遍天下，世兄可是急糊涂了。先静下心来好好想一想，一定会有办法的！”

    这个后生的脸一下变红了，大声叫道：“平rì里，家父对尔等多有关照。怎么，现在就变脸了？我家是清白人家，和这些匪类历来是一点联系都没有，神父如此推三阻四，就不脸红吗？”

    “可，我们也和大顺军素无往来，实在没有办法啊？”

    那个青年不禁一阵冷笑，“谁不知道那李自成一进běijīng，就下令不许sāo扰你们南堂！还敢说暗地里没有往来？枉自你平rì里还敢言‘真如‘二字，没羞死人！”

    说着，一推毕方济，“让开！有什么话，我还是与汤若望计较！”

    毕方济还想拦阻，早被小伙子身后的几个壮汉一下推倒在地。该着毕方济倒霉，接连退了几步，倒地时脑袋正磕在院中老树盘出的大树根上，一声没吭，就昏了过去。

    等这伙人进了后院，明磊赶紧装模作样地跑过去，跪下来将毕方济的头放在怀里，“你…,你说什么？”

    明磊煞有介事地俯下脑袋，边嗯边不住地点头。见几个下人都渐渐靠近了，这才轻轻放下毕方济，大大方方地开始指挥了，“你！还有你！快将神父抬回卧室休息。”