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第56章 白马出金陵(八)

    白荼扭了扭脖子看了眼不远处的“老白”,转而又猛地一下子抬起头,开始望向“钟山”之巅,神色之凝重,哪怕面对那座“未央宫”,白荼也没有如此紧绷过心弦。

    拔地而起地千丈“钟山”,形态犹如一柄直插云霄的利剑,山巅如剑尖刺破云海,令人望而生畏。

    按照常理来说,在江南这块地方,不应该有如此庞大高耸的山根,

    人族大陆的群山峻岭多生在北方,就比如北方的“朔方”国,辖境内就有西岳“太华山”,人族实力最为强盛的“唐”,疆域内更是有被尊为“五岳独尊”的“东神山”!相反较为南方,这座位于金陵的“钟山”确实有些“高的离谱”。

    江南水乡偏多,像姑苏,广陵,临安....这些境内的山川,无疑,没有一座能与这座“钟山”相提并论。

    钟山脚下,

    少年思量片刻后,要开始上山了。

    白荼并没有如“老白”想象中那样,一步一个脚印去登上山巅,而是出奇的盘膝坐在“钟山”的山门前,与这座上古名山相互对峙。

    古有神灵,只手可搬山岳。

    白衣白头的少年,双手掐着一道奇怪的法诀,随后如道门隐士打坐一般,就此封住七窍与神识。

    若是有修为炼虚者以上,此刻便能通过少年白色貂袍之下散发的一缕缕青色的道韵,境界高者循着那一丝道韵,看见一副奇观,

    少年身后站着一尊阴神,m.

    阴神立在少年身后不久,便开始向着山巅登天而去,与少年神态样貌如出一辙的阴神,每一脚踏出,便会如石沉湖畔,在半空中荡起阵阵涟漪,如蜻蜓叠水,很是洒脱。

    白荼作为“人”的这几世,登过最高的雪原“珠峰”,走过人世间最漫长的阳关“大道”,

    但唯独这对座“钟山”,白荼很多年以来,虽说到过山巅,但从未真正意义上从上俯瞰过下方。筆趣庫

    ...........

    白发少年登到山顶的那一刻,风雪之下的“春秋观”,依然和往常一样,不沾染一片雪花,

    似乎是这大雪看不见这座道观,又或许这山巅上根本就没有这样一座道观,而是在某处别的天下,但此时出现在白荼视线中的,的确是“春秋观”。

    白荼亦或是前世的“真武”,他们的那位师尊,在未称教立祖的万载时光里,行走于天外和人间的修行者们,都为被尊称为“道士”,其真意为---“寻道之人”。而白荼师尊那一脉“道士”,他们的道场便是叫做“春秋”。