有这样的一个词，叫“莠言乱政”，说的就是朝野上的一些人在不了解真实情况的前提下，或是与之不相干的情况下，对于时时政务大放厥词，或者是随意抨击、批判，当众或是私下里辨明对错是非。

    当然了，这些其实也没有大的问题，关键在于他们“辨明是非”之后，竟然还要再一次把自己的观点，那些不明所以，对错不知的观点以及看法，散播到市井当中去。这也就成了陆建章屠杀他们的唯一也是最有力的理由了。

    其实问题的看待是存在多面性的，换一种角度来说的话，即便是这些不相干的人他们讨论也好，或者是散播自己的看法也好，实际意义上其实都只不过就是为了维护自己的生活、生存罢了。

    而且从一定意义上来讲，他们的讨论、散播也能在一定层次一定程度上推进国家的发展以及历史的进程；但是怎么说那，这就是角度不同与所处位置不同的问题吧，他们认为自己的做法是正常不过的。

    而且因为与他们的和生活息息相关，所以这也是必要的，可是在陆建章甚至是一些角度站在袁世凯这一侧的人来说，他们的做法就是不对的，甚至可以定义为犯上作**好，定义为叛乱躁动也罢。

    总而言之，他们的做法对于掌权者没有一个好的帮助与苗头的话，那么他们就该死；至少我看的以及我了解到的信息中，其答案就是这样的。

    陆建章在湖北以及其周围邻近省份展开大肆的杀戮，残暴的武力镇压，这一切还都是放在明面上的，也许这也是他唯一的选择，而且因为他所面对的层面不同，陆建章所面对的是老百姓、工人、学生，这样的大众群体。

    从玉泉山往北、京城里送粮用的水道上，出现了一具已经腐烂的尸体，经过相关部门鉴定之后，最后得出的结论这具尸体的主人，就是这位刘姓职员，而且从尸体的鉴定结果来看，这位刘姓职员并非是死于溺水。

    而尸体之所以会出现在水道上应该是死后被抛尸于此的，这位刘姓职员丧命的原因是一根从他天灵盖透入脑髓的细长钢针，而且那根钢针上还检验出剧毒的成分。而且不单单如此，这尸体的上面还有两处枪伤。

    经过鉴定得出的结论，这两处枪伤应该是与死亡日期相同的时候留下的。虽然单单这么看起来这没有什么奇怪的，但是换一种方式想一想的话。既然已经选择了用钢针了结他的性命，那么又何必再用枪击那？

    而且还抛尸玉泉山水道，从北、京城到水道可是有着一段不近的距离的，这么做到底是为了什么那？要是说害怕尸体被发现的话，虽然这是完全不可能的，但是即便是真的有这样的因素的话。

    那么直接埋起来不是比投入水道更为稳妥吗？还有就是即便是投入水道的话，那么也应

    该选择下游的位置，而看样子这具尸体当时抛尸的位置应该是在水道的上游的；无论是江朝宗也好。