历史是个负心汉,他不知辜负了多少豪情,多少光辉。他让许多的人,淹没在他的浪潮中,无论如何挣扎,结局也不过是一捧泥沙;历史有时又是个情种,用他的无边无际,去歌颂被他选中的幸运儿,无论多久,时过境迁也好,白云苍狗也罢,只要有历史存在,便一定有那些幸运儿的颂歌。

    前人作赋,后人咏歌。

    世界是公平的,千百年后,有些泥沙,被冲刷出来,后辈,在泥沙中,看到了闪烁的金光;有些原本光辉浩荡的幸运儿,则因为泥沙中的金,那不撼动,永不腐坏的真谛,打碎了光环,消沉在茫茫历史的海洋之中。

    时间更迭,周而复始。

    到了这一代,一个追求效率与利益的时代,街道上,车水马龙,喧嚣不断,现在的都市,因为没有了曾经古时的宵禁,许许多多,则变成了以夜唯美,以夜声名大振的不夜城,灯红酒绿,声色犬马。有名有利的人,在夜里,笙歌燕舞,享不尽的春、色,唱不完的长歌。还在追名逐利的人,则愿栖身在夜色中,与权贵们交流,交流那些能说的,或是不能说的。

    总之,无论是哪一种,他们都已完全陷入了如今的生活。

    奔波。享受。

    这对立的两个词,如今,竟然能够并立于此。

    有些人,在奔波生活,得不到享受。

    有些人,在不停的奔波,奔波着,往来不同的城市,不同的场所,去享受不同的春、色,不同的欢乐。

    哎。

    快节奏的生活,让许多人,不在愿意拿出一点时间,静静的在幽若的灯火下,去仔细的体会生活对自己的寄语;相反的,又让许多人恨不得拿出自己所有的时间,在人群中,向不同的人,倾诉,或是说发泄自己的“委屈”。

    人才,是构成社会的体系的核心。人,才是构成社会的体系的基础。

    提起人才,古时候,儒生才子,恐怕很多人都会掠过一个柔弱的形象,手无缚鸡之力,儒衫长袍。其实我觉得这是对文人的一种不公的印象,国人向来喜欢将文武分化而论,可在我看来,这是不怎么明智的。

    其实在历史上,文人墨客中,能在字里行间侠气纵横的,不在少数,可若是让这些侠骨大儒,骑上战马,身披甲胄,纵横四方征战,恐怕没有几个做的到了。

    不过,既能纵横四方,驰骋疆场,又能轻颂风云,望月做歌的,我还真想到一个。

    他就是辛弃疾,我最敬佩的词人,我并不怎么佩服的将军。

    时势造就英雄,时势却也淹没英雄。

    稼轩就是这么一个被时势淹没的英雄。得幸的是,他留下个亘古的词句,千百首,可令后人在吟唱中,体会他的一生,品味他的苦乐,重回他英雄旧梦中。

    可只有一个稼轩,只能有一个。

    古人,不得意时、落魄时、抱负满腔不得施展时,还能寄情山水,纵、情诗词。可现代人那?社会是现实的,曾经的,终究只是曾经。可以体会,可以贴服,却再也回不去了。

    现在的人,无法寄情山水,无法纵、情诗词,能做的,还有什么?不外乎两种,沉沦,或忍耐。

    沉沦的,是自己,是家人,消费的是情。

    忍耐的,是内心,是思想,消费的是坚韧。