“哎！等一等……我猜天妹多半是去了梨花谷，水儿！你明天和凌儿师妹一起，去那里看看，她的乘云气功前九重尚未练成，你们去早了没用，估计至少还要一个多月，你们不妨最后去梨花谷。”

    木子因这话说的并无多少信心，即便自己亲自解释也难以说服，除非凌儿有绝佳办法，能打消天妹的疑虑。

    凌丫头的那首怀旧诗，对玲珑的印象极深、担忧也极大，何况玲珑认定、凌儿的箫曲是子因所授，凌波寻找师叔，又未能跟天孙玲珑说明白，当然也未必能让人相信，支撑了玲珑此前认定的青梅竹马的存在。

    而诗与人的联系，一下子由昨日的虚幻，变成今天的真实，子因一时也难以说得令人信服，因为凌丫头的门派和自己师父的门派，都是秘而不宣的，除非她们三人能当面说开身份。

    其实这都是阴差阳错，凌儿以为木子因早已不在人世，所以才不怕笑话、敢于吐露出来，思念之深情义之真、自幼积累挤满字里行间。

    尽管这种感情很复杂，既有兄妹关切之情、又有男女爱慕之情，也有或多或少的主仆感恩情结。

    虽然她已是昆仑派的高足，但自认还是木少爷身边的一个丫头，小少爷点点滴滴的关爱，对童年的她来说，都是莫大的幸福和快乐。

    这份感情她是珍藏的，倘使木子因在世，她是万万不会说出的，毕竟身份差异、是她挥不去的遗憾，故而写在红纸上、折成纸鹤掩盖起来。

    只是当时因为伤心，焚烧时竟然遗忘了，没想到后来还是被人发现。

    “师兄，这件事凌儿就拜托了，太师父九十在即，若是一拖再拖……凌儿实难向师父交差，小妹今且告辞。”

    一句师兄称呼，让凌丫头和小少爷重新划定身份，或许是不让木子因、为难在爱与不爱之间，说完人影一闪已飘然出屋，待木子因走出门外，已是万籁俱静、风雪无痕。

    四海厅内，六义生的百里乐山等人散开围坐，向木天师逐一详细汇报，郄方略等文德林的几位也在陪同，百里乐山向木天师声称，已找到楼兰王国地下废墟的入口，但刚刚出了水井坊不久，被苯教的几名僧人发觉。

    因为木天师有指示，所以六义生并未深入仔细查探，而是尽快沿原路返回，碰巧木子因和文星九绝等、北上截取辽国可老公主，所以今日也才刚刚相见。

    “木天师，这一次西域之行，最初的入口找得很费劲，我们后来打听到楼兰当地的民谣，说‘楼兰望海千门挂彩，楼兰失灵生死不明，黑蛋白蛋金银万担，黑白理清富贵荣膺。’

    想不到宝图入口，就在蒲昌海岸边不远的高地，站在入口周边，可以清楚眺望蒲昌海，属下以为这民谣肯定和楼兰藏宝有关，不然怎么会有金银万担一说？而且吐蕃的僧人怎么会盯上我们？想必楼兰宝藏尽人皆知，寻宝的人绝非只是我们文天教。”