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第八十四章 教化

    每一位女神都有独特的装饰和凭证,来表明自己至高无上的身份,有自己任命的专职护法、护卫和随侍,大食教徒只需目视特定部位的信物来区分等级。

    阿兹天使是新升任不久的伊斯兰姆天使,领受命运神的旨意,由总坛圣教主派遣到东征大军中,听候三女神随时调遣,且刚刚与其余的诸天使完成身份认定,在他抵达之前,命运神和万能神因各自的任务相继出发。

    而此间、太阳神已经战死多年,命运神因穆圣之灵的启示,离开喀喇汗的修行圣殿,不得不展开风险和困难不可预知、远行古老东方王国的漫漫之旅,而万能神则率部正在西域广大地区,寻求东征下一步即将打开的战略要地。

    源于伊斯兰姆教义限定,阿兹别说没见过本教三大女神真容,就连穿戴信物的影像、虚容也没幸运亲见过,但他毕竟来自总坛圣教主身边,等位极高修为也出众,所见所闻颇多,遂对几名青衣使者说道:

    “你们不要被这妖女迷惑,凡本教三大女神,怎么会在俗世随意显示尊容,难道你们不想保留眼睛吗?而且伟大高贵的女神,均戴有一枚神奇的魔法戒指。

    哲布天使曾说,他亲眼见过乌扎女神食指、戴的是一枚蓝宝石戒指,而默那女神戴在手指的,是一枚绿宝石戒指,你们睁开眼仔细看看,这三个女子的食指什么也没戴,怎么可能是我们伊斯兰姆帐下,神圣纯洁、至高无上的女神呢?”

    阿兹天使所以抬出哲布天使,是因为哲布是默那的本尊天使,也就是说他的职责和任命、均是由命运神默那一手提携,而阿兹天使也是由哲布天使最先迎接并完成身份确认。

    大食教的女神一向、不以真面目示人,即使是蒙面影像,在没有女神授意下,也不能随意目视,这是大食教内部教规。

    三女神日常接触的人物中,最低也是诸贤能和黑、白、绿木丝邻诸的首领,包括圣斗士的首领以及迁士的首领。

    因女神位高权重等级至极,且身边又有男女护法、护卫多人随侍,寻常教徒根本没有机会接近女神。

    即使是使者一类,没有女神的指定允许,也不能擅自出现在三女神面前,所以对于女神的召唤和指令,那是蒙宠和恩赐降临,万里挑一极其罕见。

    “可是贤明智慧的天使,你还没有告诉我们,拉特女神食指戴的是什么戒指?”

    一名青衣使者仍有疑惑地问道,他已被圣教无所不能的传说迷失方向,忘记羞体和蒙面教规,或许是被对方超凡脱俗的武功、惊吓过度而胡言乱语。

    因为拉特女神、也就是曾经战死的太阳神,离开伊斯兰姆已经快八年之久,很多后进的木丝邻圣徒、对这位太阳神一无所知,包括太阳神食指上、曾戴有的一枚红宝石戒指。

    这并不奇怪,因为就连哲布天使、也没有见过太阳神的虚拟形象,唯一见过太阳神的只有米卡天使,他是前任命运神妮姆的本尊天使,太阳神殉教战死,也是因为妮姆指挥调配不当而导致。