阴历十六日得病，西南方得的，是家中亲戚鬼魂邪气侵入，患者头疼乏力，忽冷忽热，多梦盗汗。用黄银纸三份，向西南方三十步送之即安。

    阴历十七日得病，是正西方得的，是少亡的女鬼邪气侵入，患者身体上热下冷，坐卧不安，畏寒怕热，夜梦多惊。用黄银纸三份，正西方三十步送之大吉。

    阴历十八日得病，是西南得的，有鬼魂借物讨食邪气侵入，病人寒热不宁，寝食不安。用黄银纸五份，西南方五十步送之大吉。

    阴历十九日得病，是西南得的，冤死鬼魂邪气侵入，患者身体上热下冷，呕吐酸水，病情沉重。用黄银纸五份，西南方五十步送之大吉。

    阴历二十日得病，是东北方得的，服毒喝药之鬼魂邪气侵入，患者病情先轻后重，呕吐不宁，坐卧不安，四肢寒冷。用白银纸五份，东北方五十步送之即安。

    阴历二十一日得病，是东北方得的，是被刀枪横死之鬼魂邪气侵入，患者神情恍惚，久病不愈。用黄银纸五份，东北方五十步送之即安。

    阴历二十二日得病，是正东方得的，是井里鬼魂邪气侵入。病人手足寒冷，坐卧不宁，食不甘味，久药不愈。用黄银纸五份，正东方五十步送之大吉。

    阴历二十三日得病，是正南方得的，是客死他乡的鬼魂下山邪气侵入，官星睡卧不宁，肚疼难忍，不思饮食，久药不愈。用黄银纸五份，正南五十步送之大吉。

    阴历二十四日得病，是西南方得的，是家中亲人亲属安葬鬼魂不安邪气侵入，病人四肢疼痛，寒热无常，用黄银五份，向西南方五十步送之吉安。

    阴历二十五日得病，是正西方的之，是冤死的老年人鬼魂邪气侵入，病人眼光呆滞，言语不清，久药不愈。用白银纸十份，正西方四十步送之大吉。

    阴历二十六日得病，是西北方得的，是和尚之鬼魂邪气侵入，病人头疼不适，恍惚不宁，不知何病，久药不愈。用黄银纸五份，向西北方五十步送之吉安。

    阴历二十七日得病，是正东方得的，是未婚的男鬼魂邪气侵入，专找青年女子，女患者病者脸色腊黄，不思茶饭，忽冷忽热，体虚盗汗，呕吐恶心，夜晚做噩梦，久药不愈。用黄银纸三份，正东方三十步送之吉安。

    阴历二十八日得病，是正北方得的，家中亲人或亲属中的少亡女孩鬼魂邪气侵入，患者头疼发热，坐卧不宁，食不甘味，久药不愈。用白银纸五份，向正北方五十步送之大吉。

    阴历二十九日得病，是东南方得的，是得病死亡鬼魂邪气侵入，患者恶心，忽冷忽热，食不甘味，久药不愈。用白银纸七份，东南方三十步送之大吉。

    阴历三十日得病，是东北方得的，是冤死鬼魂邪气侵入，病人头疼脑胀，恍惚不宁，晚上做噩梦，诸多怪异，久药不愈。用黄银纸五份，向东北方五十步送之大吉。

    林海洋整整写了20多分钟，才把邪病的判断与化解方法，完完整整的写在本子上，然后交到了白云逸手里，说道：“伯父，这就是邪病的判断与化解方法，当然不一定能完全包含患者所有得的邪病。”

    “如果患者在您这治疗了一周还没有效果，患者对您比较信任的话，可以把化解的方法告诉对方。等患者驱除了邪气，再用中药治疗就事半功倍了。”

    白云逸接过林海洋写的本子，大略看了一遍，有些不解的问道：“小林，那如何把这二者结合起来，给患者判断是否得了邪病呢？”

    林海洋点点头，耐心的说道：“伯父，是这样的，先问患者是哪一天得的病，按六十甲子，找出是哪一日。能大致判断得的病邪气场是在哪个方位，什么物件上。然后让患者回家找出来打扫，或者把物品挪动地方，再打扫干净。以上做法就是干扰打乱这个邪气场，然后再看患者，从初一到三十，是哪一天得的病，再按后面的方法，烧黄纸或白纸相送。”

    “患者如果是邪病，又符合上述的情形，这样经过化解之后，患者的邪病基本就驱除了，再用中药治疗，基本上就疗效显着了。”

    “当然，如果患者按上述方法操作中药依旧没效果，那说明患者即使得了邪病，也不是上述原因造成的，或者是病情比较严重，另有隐情。那就得另让患者找大神、出马仙之类的能人看一看，驱除邪病，然后再用中药治疗方能显效。”